94

библ 510, ТХ вјка и другихъ повдн"шихъ. Остальные

памятники относятся уже кь Х11—ХШ но также

исвлючитедьно грево•восточнаго

Много разъ было уже указано на харак-

терь равеннсвоИ мозаики, Bi которой Христа заступаетъ

врестъ, уврашеяныИ драгоцђнныии ваиннии и снабженный орео-

лоиъ и медальономъ въ перекрестьв съ погруднымъ изобра-

zeBieIb Христа; Моисей и Ијя представлены вдђсь, па по-

эмбдеиъ Евангелистовъ, въ облакахъ, закрытые ими на

— это, слђдоватезьно, вибдеиы 0TEpoBeHia Ветхагб

половину,

Завма. Мозаика эта, однавоже,• сближается съ синайскою,

въ томъ, что по сторонаиъ арки, содержащей и

Св. среди агнцевъ, изображены два архангела :

Михаидъ и лабарумы: тоже вакъ.бы ар-

хангедъ ветхозавМныИ и цовозавжвый? Вообще же, удосто-

в'ђриться въ греческомъ тишь всей этой вар•

тины можно дишь cpaBHeHieIb съ другими равеннсвими мозаи-

вами, о чемъ мы будемт имђть случай говорить особо въ дру-

гомъ иђстј. Раввымъ образомъ, тодьво йкоторыя детали

этой мозаики и другой въ церкви Св. Нерея но.

сятъ на себј традицјй римсвоИ шкоды 1), и, что осо-

бедно заиЬчательно, по сторонамъ пь

немъ случај изображены BaaroBmeHie (ио гречески, съ вере.

теномъ) и Сдава BozieI Матери съ иладещиъ на рувахъ, охра-

няемой Архангеломъ—т. е. повторены опять два арханге-ла. Эти

подробности и“ютъ капитальное 3Haqeaie џя ино-

тихъ сюжетовъ равеннскихъ и Константинопольскихъ мозаикъ,

о чемъ позволимъ себ'Ь тавже сказать въ своемъ м%стј. Но

сюжета въ ц. Св. Нерея представляетъ и манеру

древнюю: тема обработана въ стим древне

скато барельефа; всгђ фигуры помјщены на одномъ уровнј,

и Апостолы приближаются, тодьво древдоняась до зеиди, въ

1) Изображена (вромј '0Torpa•iA Парвеия) въ ивд. aarrucci, Storia

della arte cristiana, tav. 284.