88

Тавииъ обравоиъ, для этого тройнаго пояса

ci8RiI всего естественн'ђе принять наименованјя et6ea

и •vepeiai,— взвиии обозначенй четыре неба у Хри-

въ рукописи Космы Инд. 1). Даме, отъ T'bza

Христа исходятъ шесть серебряныхъ лучей, а голова его окру..

зева серебряныиъ ниибоиъ съ эолотвиъ крестомъ. Типъ Хри-

ста представляетъ крайне важное посредствующее. звено между

древнјйшиии историческими типии, вакЈе знаешь въ мозаикахъ

Равенвы и рукописяхъ У— У Г croNTiA, и сложившимся оков-

чательно въ IX каноническимъ Не вда

ваясь въ подробное pa3cM0TI)'bBie самой предшествующихъ

вавъ самое существенное, родство типа

Синайскаго съ фигурою Христа въ Рабулы съ одной

стороны и Хлудовской Псалтыри. Лицо еще

округлое, не удлиненнаго типа, глаза и широко-откры-

тые, бровн густыя, волосы, на плеча, борода неболь•

шая, остроконечная. Разница съ указанными образцами будетъ

завдючаться въ темно-каштановомъ цйтЬ водосъ и тонкоиъ,

длинномъ нос'Ь, но существенныя черты прежняго типа еще со-

хранены, вавъ удержано и мягкое, кроткое лица,

см'ђнившеесл въ мозаичесвомъ типј X—XI стол. строгостью,

почти жестко - суроваго характера 2). По сторонаиъ Христа,

справа стоить на зеигђ смва Моисей (на мозаиЕ'Ь

въ ц; S. Apollinare in Classe въ Равеннј и другихъ па-

матникахъ pac110M)zeHie обратное) Фигуры пророковъ имђютъ

между собою много сходнаго, родственнаго: 06'Ь грузны, тяже.

ловаты и представллртъ пожилыхъ мужщинъ, но моложе,

и волосы его не имЈютъ сђдины: кавъ у Моисея. вро-

1) Mcropia виз исв.» р. 97.

3) •CYMeHie о типВ Христа въ Синайской мозаикВ, за 0TcyTOTBieMb

необходимыхъ мы принуждены отложить до общаго обзора

всВхъ оазисовъ историчееваго типа Спасителя. Здвсь же вавтимъ

тодьво, что вта вввнвйшая часть остается до сеп

не тронутою, и что соч. Дидрова •Iconographie ehr6tienne. Histoire de Dieu»,

ививдующее въ подробности вез типы и детади даетъ едва

три (260—2) страницы по вопросу о paBB'Tiz типа историчеепго.