о томъ оригинальном•ь обстоя-

тельств±, что гд±-то во ry6epHiH супе-

ствуетъ три большихъ села: Мстера, Хблуй и Палехъ,

издревле мастерствомъ и

его досел±, проникли въ русское обще-

ство, и отчасти въ печать, тоже издавна. Правда, объ

этомъ своеобразномъ супествованТ1 знають у насъ

только по наслышк±, поминаютъ о нсмъ очень р•ЬЛК0

и справляются только при случа± изъ-подъ руки *).

Ближе знаеть о томъ простой народъ, купечество,

придерживающееся старины, старообрядцы, ревнители

старины. Знаютъ о томъ на крайнемъ юг-Ь и востокТ,

черезъ офеней, на с-Евер•Ь

—отъ московскихъ торгов-

цевъ, видять самаго lpy6ar•o ремесла и про-

высокаго мастерства, наслышаны и о томъ

странномъ факт±, что все это мастерство идетъ из•ь

глубокой древности. Но это посл+,днее

д±йствуетъ какъ-то обратно: производя большое впе-

на народъ, благогов±йно кь

старин±), оно, видимо, лишаетъ самое мастерство того

интереса въ глазахъ русскаго просв+,щсннаго обпестпа,

который оно бы, ес.ли бы оно было

Знаменитый Гёте, суздальскимъ иконо-

немного уаналъ иаъ доставленпыхъ ему о ма-

стерств%, но зато получилъ самые образцы мастерства: см. ст. Д. Э.

Кобеко въ Отд. рус. яз. и слов. 11мператорской Ака

Наук-ь“ за 1896 г., 1, З. стр. 587—592.