— 72 —

гами одной этнографической отрасщ т%мъ не центе, относительно

степени своего pa8BHTig, они предстама_ютъ не мало paunig,

смотря до мыту жительства и бодт;е или мен%е

мя успјховъ культуры Племена, ири мор%,

въ м%стахъ, гдт происходила значительная торговая джтельность,

вбливи городовъ, ваг-ь Оботриты, ствернне Лютичи н Поморяне —

стояли, конечно, на несравненно высшей степени чжь

иные ихъ соплеменники, въ гдухихъ м•Ёстахъ, среди

болотъ и Лсовъ, и ТЕ. обр. отчужденные отъ прочаго Mipa. Эта

неравном%рность pacnpocTpaHeHia вультуры замТтна кое-гдт и въ

скупыхъ noraaaHigxb ИСТОЧНИЕОВЪ, ею объясняется не только раз-

лшје въ н%которыхъ обычаяхъ и однихъ племенъ

отъ другихъ; но и вообще неравном»ность въ правной

культуры Славянъ: у однихъ государственная власть

выстуааетъ сильнће и значительно ухе ограничиваетъ свободу

обычнаго права, у другихъ она остается на степени простыхъ

зародышей, а обычный ваконъ еще Ойствуеть полновластно ;

хоегд% мы встрПаемся съ единичными, д%йствую-

щими въ одной какой нибудь и совершенно забытыми

или вовсе неизвгЬстными въ другой... Намъ нерћдко

указывать на подобныя gmreHiz, и мн считаемъ вахннмъ на-

передъ признать н отммить такой ПЕТЬ, чтобы не дать повода

вид%ть тамъ, дмо идетъ только о частномъ, тк,

си. приходскомъ и учреждети, не переходащемъ за черту

однаго какахато нибуду племени.