18

А. ВОТЛЯРЕВСЕАГО—РАВВОРУ.

онъ выражается—„золотому правилу Гроберга, что въ равно

вань и въ чувствуя себя свольКо нибудь способнымъ су-

дить здраво, смђло должно полагаться болгЬе всего на свои собствен-

выя нежели на Правило,—заслуживающее полнаго

но понятое, кашь я думаю, авторомъ однош•оронне. Исто-

древнихъ—темны и отрывочны, въ нихъ

почти всегда см'ђшаны факты и дНствительно

съ мнЫями, взглядами или о нихъ писателей историковъ

и географовъ, еъ субъективнымъ ихъ.... Разд±лить эти два

начала, т. е. правильно осв%тить и установить фактъ—вообще д%ло

очень не летое, иногда просто невозможное; необходима критика

и притомъ—очень разносторонняя, неисполнимая для единич-

ныхъ. Полагаться на свои собственныя на свое непосред-

ственное знакомство съ текстами—значить во многихъ случаяхъ ув.ло-

няться отъ правильнаго Д'ђл{, т. е. ученой тли об-

работки текста п заключающихся въ немъ Я не сомн%ваюсь

что при кь трудамъ Цейсса, Укерта,

Ганзена, Нейманна, Дифенбаха, Куно, Реслера и Йкоторыхъ дру-

гихъ изсАдователей—историко-этнографичесвое автора при-

няло бы болђе упорядоченный видь, даже и тогда, вогда общая мысль

его о славянской въ жизни кочевнивовъ— оста-

лась бы въ своей неприкосновенности. При вниманТкъ этимъ трудамъ

онъ напр. не обошелъ бы вопроса о народности Свиеовъ-Сволотовъ и

съумћлъ бы свою, впрочемъ очень удачную, картину ихъ быта—до-

полнить любопытнншими подробностями, онъ непремгђннно остано-

вился бы на Т'ђхъ результатахъ, EaRie дала для на-

родовъ—наука 33Hk03HaHie, онъ ухЬлилъ бы среди нихъ м%сто и Ли-

твђ и, конечно не сталь бы вовсе упоминать о томъ старомъ, ничего

не стоящемъ которое роднило Геруловъ съ Литовцами (с.

309) и которое, по его будто бы столь же удачно, какъ и мять-

Hie о германствгђ Геруловъ. Чтобы выбраться изъ пучины „загадочныхъ

именъ, темныхъ и отрывочныхъ и побольшей части несое

образныхъ мнЫю автор•необходимо держаться $пво

за землю т. е. за имени, а большћ всего за страны,

по поторой время отъ времени проходили эти различныя имена (с.

267).“ Если я правильно понимаю выраженную здђсь мысль автора—

и ед дадьнђйшее раввщје, то они таковы: въ странђ съ незапамят-