—3—

Требовались необыкновенннд дарова}йя, чтобы найтись и удер-

жаться съ достоинствомъ среди борьбы и выйти изъ нея съ до-

брниъ именемъ, требовалось много самоотверженЈя, чтобы въ та-

кое страстное время—не отдаться личнымъ интересамъ и не пре-

небречь ради ихт, cayzeHieMb общему благу. Съ большиаствомъ

духовныхъ того времени Оттонъ вполн% разд%лялъ начала, поста-

вленння знаменитымъ Гильдебрандомъ : императорская инвеститура

епископовъ представлялась ему святыни, и автори-

теть IIarIH стояль въ его MHtHiH городо выше авторитета Импе-

ратора; но въ тоже время онъ не моть забыть, ч%мъ быль обяванъ

послеЁднему, и потому стояль отъ борьбы и входил въ

нее только тогда, когда вид'Влась хота малИшая возможность со-

интересовъ церкви и государства и только зат%мљ, чтобы

согласить эти интересы и внести миръ среди враждующихъ сто-

ронъ. Политип мира вполнт отвМма естественнымъ павдонностямъ

Оттоновой природы,. и если—какъ нерЫко бываеть при столкно-

BeHiH двухъ интересовъ, она не всегда сохраняла Отгона отъ по-

доврТ1йй и упрековъ въ двусмысленннх•ь поступил, то все зе

удержала за нимъ• высокое 110k)0Hie и т•Вмъ дала средства вы-

полнить направденныя хь благу челов%чества, задачи и пред-

upi8Ti4 которыми особенно славно иня Оттона. Не останавливаясь

на виныхъ трудахъ его по бамбергсвой ermcroniH,

трудахъ, которые снискали полную признательность ука-

жемъ только на образовательную и художественную его д“тедь-

ность: ученыя находили въ нень дружественнато покро-

витЧЯ, двухъ изв•Ёстныхъ историвовъ времени [Еветарда и Вольф-

рама] онъ с,$лалъ настоятели своихъ монастнрей, и ихъ уси-

.1iWH зд•Ьсь принялись й утвердились науки; въ особенности хе

старался онъ распространить 06pa30BaHie среди народа на род-

номъ ему язык•В, и самъ быль отличнымъ народнымъ пропов%д-

никомъ. Съ именемъ Оттона искусства соединяет•ъ н•ко-

торые знаменитые памятники благороднаго романскато стили: со-

боры [напр. шпейерсМ и 6aM6eprcsi"], церкви и монастыри, ко-

торые не только воздвигнуты на его средства, но и можно сказать

при его личномъ художественномъ yqacTiH, какъ знатока и

теля архитектуры и искусства вообще. его подробно

разсказывають о его любви кь изящннмъ постройкамъ, любви,

источникомъ ЕОТОРОЙ было столько же рели:јозное

сковко и Мразованннй вкусъ и развитое чувство художника.

Оттонъ стояль уже на смонт своей жизни, когда новая силь-

ная и смтлая идея овладТ.та его душею: онъ р±шидса итти кь

отдаленноиу народу Ивера, чтобы вывести его изъ мрака язы-