13

доххно въ зпчитиьвой мВр•Ь имнить стороны нашего Мще-

житЈя. Облегчить переходъ въ лучшему строю — воть великая

задача, которую ставить по отно-

шенјю въ практичЕЕ0й жизни. Что касается до ея теоретичесвихъ

стриенШ, то она изучаеть и настоящее, чтобы пн-

виджь будущњ

Говоря о Ha"xte трудвыхъ соцјшогвческихъ воорахъ—

и семьи и д буду им'Ьть

въ виду лишь эту посВдвюю, чиего-ваучную ц•шь.

Для установленјя своихъ ортическихъ школа эво-

Zk)1li0HBcT0Bb • попзуется историко-сравнительныма штоДожъ.

Прийненвый съ блистательныиъ усп•Ьхомъ кь филопгЈи и исто-

этоть методъ еще не вполн•Ь воспринять юристами.

Его особенность состоитъ въ параллельномъ

4юрмъ у различныхъ древнихъ и современныхъ на-

— изучевЈа, которое должно дать намъ общую формулу

родовъ,

соцшьной

Исходя изъ мысли, что чехов%къ повсюду является съ одина-

вовнми качествмв, что потребности и способности раиичныхъ

расъ отнчаются другъ отъ друга лишь въ частностяхъ и что

даже эти отдичЈя сглаживаются по мтр% того, какъ мы

въ первобытному челов•Ьчества, сторонники историко-

сравнительнаго метода смотрятъ на челов'Ьческое какъ

ва н%что единое. Прийняя этоть методъ, мы не должны оста-

нашиваться на прявденЈя какого нибудь закона

у того или другого нарда у той или иной расы, но

•вм%ть въ виду его общую у всего Факты

изъ исторЈи отдььнаго народа должны при этомъ лишь постольку

прввдекать наше BauaHie, поскољку они освгЬщаютъ

даннаго явленЈя вообще, т. е. повторяются въ жизни другихъ

народовъ. Историво•сравнитехьный методъ боле заботится объ

сходства, ч%мъ о Яме-

Hia вм%ють дл него тЬмъ большее чгЬмъ боЛе общјй

харавтеръ они носить. Его выводы т•Вмъ боле

шире поле его Отсюда слдуеть, что cpaBHeHie не

домно ограничиваться нардами одной расы, одной группы язы-

ковъ или одной p.uriB. Мы конечно не отрицаемъ в.!ЈяЈя этихъ

трехъ факторвъ на общежитЈе; мы готовы даже

признать, что они дежатъ въ идей, и нра-

вовъ, но въ данномъ-то случа•Ь насъ додана интерсовать

не эта сторона д%ла. Помимо ве±хъ этихъ естественная

общность людей, въ чедов•Ьчества, ве-

деть кь полому сходству первыхъ общественнаго

у самыхъ различвыхъ и, притомъ, разноплеменныхъ народовъ.