17
движны, онъ првшелъ что изъ нихъ-то и можно
почерпнуть о доисторическомъ быт% античныхъ народовъ.
Что касается Макъ-Леннана, то, ть же ц%ли, онъ при-
б%ть кь помощи По его современное состя-
Bie дикарей воспроизводить передъ нами быть нашихъ отдален-
нишихъ предковъ. Въ доказательство этого онъ указывалъ на
чрезвычайное сходство между разсказами новМшвхъ путешествен-
никовъ и Геродота, Страбона и другихъ дрнихъ и
среднейковыхъ писателей.
Новой первобытной семьи не доставало однако подробнаго
родственныхъ и брачпыхъ Этотъ проб'Ьлъ
быль заполнень трудами н%сколькихъ лицъ, много л%тъ прожив-
шихъ среди дикарей и усвоившихъ ихъ нар%чјя. Изъ ихъ числа
заслуживаютъ особаго упоминанјя Льюисъ Морганъ, обстоятельно
систему родства и форму брака у ирокезовъ, а также
Физонъ, намъ того же рода относитељно
этихъ выдающихся умовъ мы обязаны наи-
бол•ће удивитедьнымъ нашего времени.
Мы знаемъ теперь, что вм%сто нашей индивидуальной семьи
съ ея системой супружескихъ и родственныхъ въ начахЬ
челов%ческаго существовала материнская или .uampiap-
сальная семья, не признававшая никакихъ другихъ связей
какъ между ребенкомъ, его матерью и ея родственниками по жен-
скоп
Много покол'ЬнЈй прошло другъ за другомъ, много едва очер-
ченныхъ системъ померкло прежде, восторжествовала эта
Истинная наука соглашается только съ очевидностью,
факты же, на которые ссылалась и законода-
•тельствъ, были сначала столь сбивчивы и путивор•Ьчивы, что ка-
залось безразсуднымъ принять ихъ за ocH0BaHie при nocTpoeHin
новой
Њть, правда, ничего Трудв•Ье жизни того народа,
и интеллектуальное котораго не ийетъ ни-
чего общаго съ нашимъ собственныиъ. Случайный путешествен-
никъ, наблюдатель боле или поверхностный,—а тавими
по кь варварамъ было большинство древнихъ писате-
лей,—не въ понять истиннаго смысла первобытныхъ
Немудрено поэтому, что народныя ровсказни о ту-
земцахъ Новаго Свжа, и Африки и отрывочныя
греческихъ и римскихъ писателей о варварахъ древности приведи
сначала кь всякихъ семейныхъ связей у первобытнаго
челов%ка. Изсл±дователи, йкоторыя
2