21

произвол. Роды одной группы могутъ вступать въ бракъ лишь

съ родами, принадлежащими кь противоположной групп%.

это можно наблюдать у ирокезовъ Ане-

рвки. Ихъ племена распадаются на или братства. Каж-

дая состоитъ изъ :Њсколькихъ родовъ. Бракъ между че-

нами одной возбраняется: мужь и жена должны при-

надлежать кь родамъ, входящимъ въ составь различныхъ фра-

Такъ, наприм%ръ, у . сенекъ-ирокезовъ каждая взъ двухъ

фратрш состоитъ изъ четырехъ родовъ. Брачныя узы не могутъ

быть заключены между мужчинами и женщинами с.йдуюшихъ

р»ъ: Медвыя, Волка, Бобра и Черепахи. Члены этихъ ро-

довь могутъ вступить въ соты лишь съ членами

родовъ: Лани, Бекаса, Цапли и Сокола, составлюшихъ осо-

бую фратрЈю.

Другую, не мен•Ье характерную черту семьи группы состав-

ляеть важная роль, которую играеть въ ней дядя по матери.

Такъ какъ отецъ принаџежигъ кь другому роду, Ч'Ьмъ его жена

и д±ти, то овь видится съ ними дошь изр%дка, да и то въ те-

geHie очень непродолжительнаго времени. Между отцомъ и д%тьми,

между мужемъ и женой не могутъ поэтому установиться

М±сто отца и мужа инвмаетъ дядя по матери. Живя

бокъ-о-бокъ со своей сестрой и ея д•Ьтьми, онъ беретъ Bctxb ихъ

подъ свою защиту и оказываетъ имъ покровительство. Вотъ по-

чему онъ занвмаеть первое м%сто въ систем•Ь родства

и краснокожихъ.

Можно было бы привести множество прим%ровъ изъ жизни

дикарей и варваровъ въ доказательство распространенности rpyu-

поваго брака и родства по матери. Боясь иоупотребить вашимъ

я ограничусь лишь очень немногими фактами. До-

полнввъ вышеприведенныя данныя фактами изъ быта народовъ

мапйской и негрской расы, я сопоставлю эти этнографиче-

съ т±ми чрвычайно любопытными, хотя кь не-

и отрывочными о варварахъ античнаго Mipa,

которыя мы можемъ почерпнуть изъ греческихъ и

рвисквхъ авторовъ и недавно разобранныхъ надписей.

По малайская семья состоитъ изъ матери и деЬтей.

Отецъ не входить въ ея составь. Онъ бохЬе привязанъ кь сво-

имъ братьямъ и сттрмъ, цЊиъ кь своей женћ и д%тямъ. Всту-

пивъ въ сожвте.љство, овь продолжаетъ жить въ сем“

своей матери и обрабатывать ея поле. Своей женгЬ и д%тямъ овь

лишь случайно оказываеть услуги: Во глав% семьи

стоить брать матери. Онъ им%етъ права и несетъ

вс•Ь отца по кь своимъ племянникамъ и