14
Включая современныхъ дикарей и варваровъ въ число сравни-
ваемыхъ обществъ, мы еще бол±е расширимъ область нашихъ
Ha6uueHiL должна придти на помощь и срав-
нительное расъ, еще находящихся въ первобытномъ со-
должно восполнить тЬхъ, которыя ибо исчезли
съ лица земли, либо, быстро подвигаясь по пути ngpwca, сохра-
вили лишь BocnouaaHie о своеиъ далекомъ прошломъ.
Противь такого историческаго и этнографическаео ме-
тода можно сказать очень многое. Находятся ли, въ самомъ ДВА,
современные дикари и варвары на первыхъ ступеняхъ
Ч•Ьмъ доказать, что ихъ нын•Ьшнее не обусловливается
прии•Ьры котораго мы можемъ наблюдать на н%кото-
рыхъ древнихъ и новыхъ народахъ?—Мы должны согласиться, что
не вс•Ь формы быта дикарй и варваровъ присущи первобытному
Жкоторыя племена представляютъ изъ себя лишь не-
значительные, разс•Ьянные остатки народовъ, исчезнувшихъ, бла-
годаря внутреннимъ раздорамъ и междоусобнымъ войнамъ. При-
знавай это Дарвинъ, онъ, конечно, не высказалъ бы своего нев•Ьр-
наго о индивидуальной семьи у
пеМытнаго и въ своихъ словъ не
сталь бы ссылаться на н%которыхъ, якобы крайне от-
сталыхъ племенъ Новой Голланји.
естественникъ и не подо#вадъ даже, что эти, въ
его время еще мио изв"дованныя племена—ничтожные обломки
истребленныхъ народовъ и что ихъ образъ жизни не
можеть поэтому воспроизвести ту фазу челойческаго
которая B3BtcTHa подъ Ha3BaHieMb первобытнаго
Изъ всего этого вы уже поняли, конечно, что въ начатомъ нами
курсеЬ мы будемъ придавать этнографическому методу лишь вто-
рстепенное
Подобно варварству, дикое проходить черезъ Ht-
сколько раздичныхъ посхЬдовательность которыхљ пока
еще не установлена съ полной точностью. для этого нужно сопо-
ставить данныя съ фактами изъ наро-
довъ, стоящихъ на высшихъ ступеняхъ общественнаго
методъ долженъ въ этомъ случагв оказать этногра-
такую же услугу, на какую онъ самъ им'Ьетъ право разсчи-
тывать съ ея стороны. Итакъ, одновременное nNb80B8Hie оФими
методами обогатить изсЛдоватедя не только новыми наблюде-
нјями, но и новыми
Кром± этихъ двухъ, только-что охарактеризованныхъ методовъ,
есть еще ученый Тэйлоръ назвалъ его жето•
дожа переживанбй (survivals). Онъ состоитъ въ настоя-