56

Д. О вообще.

говорить профессоръ Бердниковъ 1), не пре-

рывали съ своими согражданами язычниками обыкновеннаго

житейскаго Это правило условливалось

житейскихъ связей при совуЬстномъ граж-

данскомъ 2), а съ другой стороны, оно вытекало

изъ свойственнаго кь порядку об-

щественной жизни в) и запов±данной имъ любви ко всЬмъ

людямъ, а не кь однимъ единов%рцамъ. вели

со своими согражданами инов±рцами какъ д•Ьловыя сноше-

такъ и частныя знакомства Они ходили кь своимъ

знакомымъ и друзьямъ среди язычниковъ по

на празднества, напр. по случаю

сговора, свадьбы, имени младенцу, перваго над•Ь-

сыномъ мужской тоги, разд%ляли съ ними въ этихъ

случахъ пищу и были даже не.вольными зри-

тел“и языческихъ и •ядовъ, при этомъ

совершавшихся ь). Они не им•Кли противь

того, что продавалось на торгу язычниками, и безъ

покупали и употребляли, что было нужно в). Они были

чужды чувству кь язычникамъ. По запо-

в±ди апостольской, они молились за язычниковъ 7), подавали

1) Государственное въ греко-римской

Т. 1. Казань стр. 510—512.

2) 1 Кор. 5. то.

З) Солун. 4. II, Т. Колос. 4. 5.

4) Tertul. De idol. 14. 21. п. Apol. 42.

5) Кор. 10. а. Tertul. De idol. 16. De Cultu foem. lI. • 11. Зла-

тоустъ. На Кор. 1. 279,

б) 1 Кор. 10. 25,

7) Тим. 2. 4. О пал. мучен. 8.