— 105 —

очень старое, и исламъ вообще не быль

правоуВрнымъ съ перваго же ввка гижры; въ по-

cJIBl(Hie три вВка исламъ въ можно скоргВе

сказать, даже поднялся, а не упалъ, такъ какъ ду-

ховенству удалось сколько-нибудь забить голову

народу. Также у одной части арабовъ (жителей соб-

ственно исламъ стоить совершенно плохо,

но и при Мохаммедв онъ стояль не лучше. Зам%-

чается, наконецъ, кь тонкостямъ вВры

и, пожалуй, иногда прямой атеизмъ у европеизи-

ровавшагося класса Египта, отчасти Алжира,

даже Эго такъ, и можно быть увВрену,

что съ европейскаго

число такихъ людей будеть возрастать, и что по-

добно тому, какъ образованный европеецъ часто

остается только по имени, такъ и

европеизированный мусульманинъ будетъ оставаться

мусульманиномъ только по имени. Но на ряду со

всВмъ этимъ есть много фактовъ, предввщающихъ

не только не смерть исламу, а, напротивъ, еще

долгую-долгую жизнь. Послвднее особенно дВлается

яснымъ изъ факта успеВховъ мусульманскаго мис-

ci0HepcTBa тамъ, гдв одновременная

проповВдь не имВетъ усп%ха. Небольшое исключе-

Hie представляетъ Прекраснымъ полемъ для

двятельности ислама оказалась было

Сибирь съ ея язычниками, но въ явилась

возможность успВшно выступить въ

борьб% съ мусульманскимъ и по-

Јложить ему конецъ, хотя сердцу сибирскаго ино-

родца исламъ и теперь еще говорить, несомнънно,