— 46 —

06'bIIWHieMb реформъ, полагаясь на султанское сло-

во, и потому вВчно бываютъ обмануты. Восточные

жители, какъ я имВю возможность убВдиться изъ

ежедневныхъ разговоровъ съ ними, понимаютъ ди-

въ смыслВ узаконеннаго искусства обма-

нывать другое государство всякими способами: если

гяуровъ можно успокоить нахальною ложью,

даннымъ съ цвлью не исполнять его, и

т. п. — то тВмъ хуже для гяуровъ! а чего-нибудь

позорнаго никто изъ восточныхъ жителей въ этой

лжи не увидитъ; общественное MHBHie радостно

будетъ восхищаться „дипломатическою“ способно-

стью султана съ его сановниками да

непроходимую глупость „европейскихъ собакъ“. От-

сюда происходить то печальное что всгВ

тысячи султанскихъ ираде и хатги-шерифовъ, изъ

которыхъ каждый давно уже долженъ быль бы

сравнить съ Европой, остались преимуще-

ственно на бумагВ, а иные, напримВръ преслову-

тый указъ Абдулъ-Хамида 1896

на бумагВ.

вышеперечисленныя т.-е. и изввст.

ное добровольное Востока съ Западомъ,

и насильственное Зуада на Востокъ,

имвютъ въ результай большую или меньшую сте-

пень Востока. Но европеизмъ не есть

нвчто однородное, онъ имгьетъ отт%нки, — потому

и въ его на Востокъ ясно можно уло-

вить нвсколько оттВнковъ. Самая важная роль въ

деВЈ1“В европейской культуры въ

принадлежитъ двумъ соперницамъ: и Рос-