— 50 —

и дфятельность т. н. „ташкентцевъ“ тоже не очењ

похвальна, и обрусительныя воз-

буждаютъ въ мусульманскомъ далеко не

меньшее они возбуждають

среди поляковъ, малороссовъ, грузинъ, армянъ. Ко-

нечно, все это которыя должны въ

сильной степени мирной кујљ-

турной задашь Но, во-1-хъ, они устранимы,

а во-2-хъ—даже при ихъ наличности такой безпри-

страстный и наблюдатель, какъ историкъ

ислама А. Мюллеръ, нашелъ, что они искупаются

положительными сторонами русской щВятельности,

и выразился такъ: „Не желая особенно входить въ

pa3cM0TprBHie политическихъ вопросовъ, я все-таки

считаю своимъ долгомъ положительно заявить, что

ханствъ было истиннымъ счасть-

емъ для всеВхъ этихъ странъ“ (т. Ш,

стр. 388). Даже Вамбери, распространившись въ

доказательствахъ, что сама еще некультурна,

что направлены на

а не на исц'Влете ея“, и что удобства, вве-

денныя Poccien въ ТуркестанВ, предназначаются

„больше для русскихъ, для туркестадцевъ”,

въ концев концовъ не можетъ не согласиться воть

съ ЧЬмъ: во всякомъ случатЬ положить ко-

нецъ тамошнему варварству, безопасность личности

и имущества будетъ установлена, торговля и дви-

оживутъ“ (Der Islam, стр. 297).