140

Навь мы видгВли уже, вмгђсто употребляется и

norpe6eHie' женъ. О предводителя въ УРА, въ

АфрикЬ, путешественнивъ Камеронъ разсказываеть слгВдую-

щее. Выкапываетса громадная яма, въ которую укладываютъ

зивыхъ жень его. На верхнемъ конц'ћ амы кладутъ одну

изъ женъ, упирающуюся въ землю руками и код%нами и на

еа спину усаживають умершаго предводителя, причемъ онъ съ

каждой стороны поддерживаетса одною изъ его женъ; вторая

жена его (по времени) обыкновенно сидитъ у ноо его. За•

твить могила засыпаетса и, такимъ образомъ, жены завапы-

ваютса живыми, за второй жены, котораа поль-

зуетса быть убитой до твхъ поръ, пока ама еще

не засынана. Туда же бросаютса убитые рабы, кровью Кото-

рыхъ поливаютъ могилу *).

или зайнилось изф

или, вакъ говорится въ вняза Константина

Муромскаго, составленномъ въ ХУ 1 в., «кожекроетемъ» и

**). У ввакеолтовъ и токалли въ сТеро-за-

падной АмерикгВ путешественники нашли обычай, который

представляеть собою, повидииому, переходъ отъ сожигата

вдовь кь Вдова во время трупа

влала свою голову возл'Ь него и ее вытаскивали изъ огня

полуживою. Когда она приходила въ себя, она собирал

остатки сожженнаго трупа и носила его съ собою въ

трехъ Л'Ьть

Обь себя вдовами посдв смерти ихъ мужей су-

3) Cameron. Across Africa П, р. 95.

**) стр. 126.

***) Tylor. Аптпде der Caltur. 1 (HiM. перев.). 8.454. Waitz. Anthr0T.

јп, S. 200.