160

Вообще жена, кавъ и всякт рабъ, можетъ—по крайней

среди африканскихъ народовъ—отдать себя подъ покровитель-

ство чужеземца и Вмъ побудить мужа из%нить свое обраще-

Hie съ нею. Камеронъ разсказываетъ, что онъ быль въ Уза-

гар'Ь сви$телемъ обычая, господствующаго, вакъ говорятъ

мгЬстные жители, во всей восточной Въ его лагерь

прибжала женщина и завязала узелъ въ чалив одного изъ

его провожатыхъ. Она поставила себя этимъ подъ покрови-

тельство его и онъ обязанъ быль охранять ее отъ мужа, кое

торый побилъ ее за то, что она плохо сварила рыбу. Мужь

явился и потребовалъ выдачи жены, но онъ быль вынужденъ

заплатить выкупь въ вив быка и трехъ Возь и дать въ при-

старшины его села что онъ впредь никогда

не будетъ обращаться съ йей дурно *). Съ TeqeHieMb времени

изъ такихъ правиль вырабатывается институть или

развода BuMcTBie жестокаго 06pueHia одного супруга съ дру-

гимъ. Такъ какъ искъ о жестокомъ производился

въ гражданскомъ су;ф, то самое noH8Tie о жестокомъ обра-

въ исторической жизни народовъ подверглось

коренной переработк'Ь.

По прусскому кодексу, подъ жестокимъ разу-

Мются которыд приводятъ въ опасность жизнь

или здоровье другого супруга **). То-же разуйлъ и

церковный судь подъ жестокимъ дающимъ право

на

Въ прежнихъ въ которыя я имВлъ возможность

заглянуть, говорить лордъ Стоэль, а замјтидъ, что опасность

*) Cameron. Across Africa. (1877) 1, р. 77.

Pr. Landr. В. Ц Tit. S 699.