026

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО КЬ СУХОПУТНЫИЪ МОРЯКАМЪ.

тавъ, с“ло за работу! Пусть тому, кто найдетъ въ письменшхъ па-

мятникахъ этихъ двухъ хота бы 4 М'Ьста (въ pendant кь

указаннымъ вами выше 4 мьстамъ), въкоторыхъ словоп

неопре$ленно обозначались бы вообще всј на на-

роды, пусть тому счастливому искателю возложень будеть на чело дав-

ровый В'ђнокъ въ торжественномъ ученыхъ въ Рюривовой Ста-

рой Ладой или во второиъ грдВ Рюрика— на Городищгв подъ Новымъ-

городомъ, или въ Юево-печерсвой Лаво При этомъ побЫномъ тор-

жестЛ эвонорманисты, конечно, должны непрейнно тоже быть на

лице и во искуплете своихъ ученыхъ должны будуть

собственноручно вррть распорядителю праздника В'Ьнокъ, назначен-

ный для главы счастливаго изыскатеда. Если же, напро-

тивъ, никакихъ свидјтельствъ въ „евичесваго“ инЈ-

Hia не отыщется, то антинесторовцы, вђроятно, и сан сознаютса, что

въ слјдуетъ примириться съ Внью покойнаго М. П. Погодина. Онъ,

незаботясь о 60rhe точныхъ доказательствахъ, по инстинктивной до-

гадкј въ 1874 г. высказалъ, что „Normanorum gentes“ 865 года не

можетъ ни кому относиться, крой Скандинавовъ. И если овазетса,

что онъ въ этоиъ быль правь, то противники его должны

будутъ въ слђдъ за нимъ признать свидјтедьство .тВто•

писца кань „наивазнМшее и драгоц%ннМшееа для рјшетя спора о

варяго-русскомъ вопросгь. Въ отомъ норпнофобы, если

они только желаютъ быть справедливы, не ИИ'Ьютъ права отказать

памяти достойнаго

Антинорманистамъ, конечно, слыуеть торопиться

изъ указанныхъ нами выше латинскихъ источниковъ maTepiua для

wbpeHiur, мы и посд% его смерти доджны быть ему благодарны за его

Сборникъ. Въ настоящее время, конечно, его труда должно

бы издаваться по н%скодько изи%ненной систем±, но еще полезн%е было бы

латинскихъ меньшаго объема о древвихъ Славянахъ.

Зд%шнее археологическое общество Вть десять тому нагадь учредил пре-

за c06paHie арабскихъ изв%стт о Русахъ до X11 Программа,

вирочёмъ, обнаруживала неправильный взглядъ и на объемъ задачи и на труд-

ности ея. Позже (въ 1871 г.) снова поднять быть вопросъ объ этомъ. Но, ка-

жется, общество опять отказалось отъ своего