— 171—

огнь такъ милостыня истребляетъ пламень гр%-

ховный. И какъ въ однажды дается

гр%ховъ, такъ непрестанное въ благотворитель-

ности постоянно низводить на челов%ка Бо-

говорить преп. kacciaHb” 24). одно все

можетъ, ув%ряетъ св. 1еремћ, ибо кто милосерд-

ствуетъ и любить б%дныхъ ради Господа, тотъ и освобо-

ждается отъ невыплатимаго долга гр%ховъ и

весь MiPb за ничтожную ц%ну, и вдругъ юн%етъ и д%лается

безсмертнымъ, и царствуетъ въ небесномъ царств% и, какъ

в%рный рабъ, во всемъ посл%дуетъ Господу и царски 60-

гат%етъ по Царя: Отца

Моего. насл%дуйте уготованное вамъ отъ

Mipa и пр. и, свободный отъ ввчнаго насла-

“ 26).

ждается всякаго рода радостями въ ввки

Дал%е, почему св. Симеонъ настаивалъ на

онъ говорилъ, что изъ б%дныхъ „яко солнце

предъ Богомъ” и, значить, милостынею имъ можно при-

влечь и кь себ% это Очищая душу отъ помрачаю-

щихъ ее страстей, милостыня въ пламен%ющей чистот

%любвеобильнаго чувства приближаетъ сердце челов%ка кь

Богу и въ Mip% сов%сти открываетъ уму его живыя черты

образа „Ничто не можетъ такъ приблизить сердце

кь Богу, говорить преп. Исаакъ Сиринъ, какъ милостыня,

и лично не производить въ душ% такой тишины, какъ

произвольная нищета. Наше говорить онъ

дал%е, пусть будетъ - зерцаломъ, чтобы вид%ть намъ въ

себ% самихъ то и тотъ истинный образъ, какой

26). И

есть въ естеств% и сущности

Самъ Господь сказалъ: будите милосерди, якоже и Отецъ

вашъ милосердь есть 27), добавляетъ преп. Дороеей, ибо

доброд%тель особенно двлаетъ богоподобнымъ и того,

въ комь она обитаетъ, напечатл%вая на немъ образъ перво-

бытнаго, нетл%ннаго, благого и непостижимаго существа 2s).

24) Христ. чтен. 1835 г., ч. lV, стр. 8. 25) Христ. чтен. 1842 г., ч. 1, стр. 248.

26) Слов. 41 и 56, стр. 313 и 350. 27) лк. Vl. 36. 28) Христ. чт. 1835 г. ч. П,

стр. 246.