— 171—
огнь такъ милостыня истребляетъ пламень гр%-
ховный. И какъ въ однажды дается
гр%ховъ, такъ непрестанное въ благотворитель-
ности постоянно низводить на челов%ка Бо-
говорить преп. kacciaHb” 24). одно все
можетъ, ув%ряетъ св. 1еремћ, ибо кто милосерд-
ствуетъ и любить б%дныхъ ради Господа, тотъ и освобо-
ждается отъ невыплатимаго долга гр%ховъ и
весь MiPb за ничтожную ц%ну, и вдругъ юн%етъ и д%лается
безсмертнымъ, и царствуетъ въ небесномъ царств% и, какъ
в%рный рабъ, во всемъ посл%дуетъ Господу и царски 60-
гат%етъ по Царя: Отца
Моего. насл%дуйте уготованное вамъ отъ
Mipa и пр. и, свободный отъ ввчнаго насла-
“ 26).
ждается всякаго рода радостями въ ввки
Дал%е, почему св. Симеонъ настаивалъ на
онъ говорилъ, что изъ б%дныхъ „яко солнце
предъ Богомъ” и, значить, милостынею имъ можно при-
влечь и кь себ% это Очищая душу отъ помрачаю-
щихъ ее страстей, милостыня въ пламен%ющей чистот
%любвеобильнаго чувства приближаетъ сердце челов%ка кь
Богу и въ Mip% сов%сти открываетъ уму его живыя черты
образа „Ничто не можетъ такъ приблизить сердце
кь Богу, говорить преп. Исаакъ Сиринъ, какъ милостыня,
и лично не производить въ душ% такой тишины, какъ
произвольная нищета. Наше говорить онъ
дал%е, пусть будетъ - зерцаломъ, чтобы вид%ть намъ въ
себ% самихъ то и тотъ истинный образъ, какой
26). И
есть въ естеств% и сущности
Самъ Господь сказалъ: будите милосерди, якоже и Отецъ
вашъ милосердь есть 27), добавляетъ преп. Дороеей, ибо
доброд%тель особенно двлаетъ богоподобнымъ и того,
въ комь она обитаетъ, напечатл%вая на немъ образъ перво-
бытнаго, нетл%ннаго, благого и непостижимаго существа 2s).
24) Христ. чтен. 1835 г., ч. lV, стр. 8. 25) Христ. чтен. 1842 г., ч. 1, стр. 248.
26) Слов. 41 и 56, стр. 313 и 350. 27) лк. Vl. 36. 28) Христ. чт. 1835 г. ч. П,
стр. 246.