— 343

Богъ открывалъ людямъ Свою волю относительно какого-

либо обстоятельства и въ которыхъ даетъ имъ о

такого рода будущихъ не могутъ быть

предвидимы челов%комъ. Таковы сны Навуходоносора, св.

пророка и др. Если посылаются

челов%ку, избранному Богомъ для Его воли лю-

дямъ, то они суть въ собственномъ

смысл%. Такимъ характеромъ и отличались св.

Дивногорца, который предъ на Хоз-

роя видьлъ города, слышалъ вопли и плачь жите-

лей, одни изъ которыхъ были убиваемы,

въ пл%нъ и др. подробности, въ же ему было со-

общено, что мвсто около столпа будетъ безопасно 46), а

также и св. Симеона 1-го о персовъ и скиеовъ 46).

Нравственный смыслъ опред%ляется самими же

св. столпниковъ. Св. Дивногорецъ разсказывалъ о

бывшемъ ему нвкоторымъ и призы-

валь ихъ кь его и у

его столпа, остались невредимы. Также, персы и скиеы

совс%мъ уже приготовились на брань, но молитвами св.

Симеона были остановлены въ своемъ 47).

Смыслъ и видьуЈй св. Дивногорца св. столп-

никъ 1оаннъ, посл% того какъ разсказалъ ему св. Симеонъ

о имъ рая, объяснилъ такы „благословень Богъ,

о чадо, давый теб% благодать такую". Значить,

это та сила благодати которая укр%пляла, съ од-

ной стороны св. подвижниковъ въ аскетическихъ подви-

гахъ съ другой—наставляла и вразумляла гр%шни-

ковъ 49).

45) Четьи.Мииеи, 24 мая.

47) Четьи•Мииеи, 24

40) Тамъ-же, 1 сеитября.

49) „Св. Симеоиъ и преусп%ваше въ постиическихъ труд%хъ”

мая и 1 сеитября.

посл% „вразумлялся божествеииою и дадеся ему иедов%-

домыхъ св. Симеонъ 1-й столпникъ во сив получаетъ 0TkpoBeHie о томъ,

49) СиовидЫЈемъ игу-

что оиъ должеиъ иепрестаиио трудиться въ

менъ, св. Симеоиа 1-го изъ моиастыря за чрезвычайиые

подвиги, вразумляется и исправляется въ своемъ поступк%. Онъ вид±пъ мио жество

народа, окружавшагс моиастырь съ св±щами и съ оружјемъ и спрашивавшаго „гд

%иаходится рабь Симеоиъ? покажите иамъ того, кого любить Боо и аигелю,

а если ие покажете, то васъ сожжемъ съ моиастыремъ, такъ какъ тотъ

совершениЬе васъ есть, и чрезъ иего Господь сотворить чудеса иа