— 329

путемъ аскетическихъ подвиговъ. В%дь, духовная сила,

подобно физической, возрастаетъ отъ какъ объ

этомъ говорятъ всЪ подвижники 36), и притомъ,

непрерывнаго, для чего она нуждается въ пищъ. „Душа,

говорить преосв. ееофанъ, является въ MiPb голою силою,

возрастаетъ, богат%етъ во внутреннемъ а разно-

образится въ д%ятельности уже посл%, Первую пищу для

своего она получаетъ чувствъ,

37). Значить, духовная пища состоитъ

чрезъ

изъ мыслей и чувствъ. Силу же души развиваютъ содер-

и нравственнаго закона: „ чувства доста-

вляютъ а воображенный предмётъ

хранится въ памяти и составляетъ души“ 38).

постояннаго св. столпники, конечно,

забывали о пищ%, мало заботясь о тьл%, а все свое вни-

манје устремивъ на души. такого силь-

наго созерцательнаго иные изъ св. столпниковъ

достигали, при помощи того, что вовсе не прини-

мали пищи. Св. Симеонъ Дивногорепъ, посл± бывшихъ

ему небесныхъ и видькјй, отказался навсегда

отъ земной пищи, п питался небесною пищею, приносимою

ему ангеломъ. Такое св. Дивногорца можно объ-

яснить только x±17cTBieMb св. Духа, а со стороны св. под-

вижника его непрестаннаго и само-

.. никто не освобождается отъ кромв

пришедшаго въ мВру того, который сказалъ: „ забыхъ сн%си

хл%бъ мой. Отъ гласа моего прильпе кость

“ 39). Такой• скоро достигаетъ

моя плоти моей

пищи и питья, ибо слезы служатъ ему хл%бомъ, и нако-

нецъ, доходить до того, что питается Духомъ Святымъ ).

Ничто такъ не мучило св. столпниковъ, какъ плотская

страсть и ни надъ ч%мъ не пролито ими столько пота и

слёзъ, какъ надъ этой страсти. Они своимъ

опытомъ дознали, что безъ строгаго поста до этого дойти не-

37 Путь ко

36) Напр. св. св. 1оаннъ Л%ствнчникъ и др.

спас., стр. 33. 38) Тамь же, ё.тр. 34.

40) Руков. кь дух.

39) Пс. Cl, 5, б.

жизни, отв. 96 и 97, стр. 76, 77.