— 310—

они чаще и наибол%е любятъ жить въ себ% и неохотно

прерываютъ свою внутреннюю тайную бес%ду, чтобы преда-

ваться собес%дованјямъ общимъ. Вотъ уже и естественный

переходъ и начальный шагъ кь постоянному И

съ этой точки зр%нјя св. столпниковъ не можетъ

казаться уграннымъ, противоестественнымъ.

Дал%е, св. столпниковъ можетъ предста-

вляться противнымъ обязанности

назидать и ут%шать своихъ словомъ. Въ самомъ

бывают ъ случаи, когда нужно преподать сов%тъ и

ут%шенЈе страждущему, вразумить неопытнаго, обличить

заблуждающагося и упорнаго,—вообще, послужить словомъ

польз% ближняго. Подвижникъ повидимому, от-

рекается отъ исполненЈя этой спасительной,- по своимъ

обязанности.—Но, в%дь, св. столпники только

временно отрекались отъ этой обязанности, и безъ сомн%-

потому, что, глубоко смиряясь, признавали себя недо-

стойными учить 99), а тщательно занимались самоисправле-

HieMb и заботились только о томъ, чтобы опытомъ жизни

самимъ научиться д%ятельному Притомъ, какъ

изв%стно, столпники не всегда безмолвствовали, а поучали

народъ, да кром% того сама ихъ жизнь была внятнымъ и

многознаменательнымъ урокомъ для разумныхъ. Въ самомъ

какъ поучительно было вид%ть челов%ка на земл%,

нвкоторымъ образомъ уже не принадлежащаго земл%, сво-

имъ постояннымъ въ себ%, внутреннею и

вн%шнею тишиною и всегдашнимъ рази-

тельно изобличающаго разс%янность необуз-

данность страстей и вождел%к-ЈЙ.

УЛ) Они, какъ изв±стно, отказывались отъ пресвитерства, главною обязанностью

котораго было учительство.