— 56 —
Въ этомъ Святой быль первый, кото-
рый, по издалъ уставь, воторымъ передалъ
Д'ђла по семейственному праву въ BixhHie лицъ духовнаго со-
Въ этомъ уставгЬ о церковныхъ судахъ и о дес.ятинахъ
пишеть: „Потомьд, т.-е. пос..Л'Ь Русью хри-
cTi8HcTBa, „разверпше грецькыи номоканонб и шбфтохомъ внемь
шже не подобакть сихъ соудовъ и ттжь. кнмю оудити. ни
ботромъ кго. ни соудьтмъ. и мь съгадавъ. съ свокю внњгинею
съ анною. и съ своими Отми. даль ксмь т соудъ: церквамъ.
митрополитоу и встмъ ПИСЕОУПИТМЪ по роусьсвой земј... а се
церковнии соуди. ршспустт. смилно:е. заставаные. пошибаньк.
Дмычва. промежи мужем и женою ш въ племени или
въ сватьствв ПОИМОУТЬСћД и т. д• 1). На этомъ всЬ
семейственныя подчиняются духовному суду, вакъ и
В, воторыя з$сь прямо не переименованы, но воторыя нахо-
дятся съ ними въ тЬсной свази: брака, личныя и
имущественныя права и обязанности супруговъ, изъ брака воз-
и т. д. Тоже самое сообщаеть о немъ Атописецъ:
„Се же и по всей земдв Русской въ всТхъ соборныа
церкви еписвопомъ сотвори, по прежнимъ Греческимъ номокано-
намъ, и вся суды церковныа, и вся церковнаа, даде
по прежнимъ Греческимъ Номоканонамъ свят±й церкви пречистыа
богородщи, и отцемъ своимъ митрополитомъ. И заповђда ни-
кавоже сихъ претворити, ни отъ рода его, ни отъ бояръ его и
отъ прочихъ вйхъ до Mipa, никакоже дръзнути на
церковнаа и святительская. И положи написавъ клятву въ свя-
Ай божественн церкви... сще глаголя: аще вто посудить сего
моего яве уставихъ по преже насъ бывших% Гре-
ческихъ номоканонахъ, да будетъ провлятъ" 2). В. К. Ярославъ
начинаетъ свой Уставь въ тонь же духгЬ: „Се язь Князь Ве-
Ярославъ, сынъ Володимерь, по данью отца своего ста-
даль есми съ Митрополитомъ съ сложилъ есми съ
Греческимъ Номоканономъ, азе не подобаетъ сихъ тяжь судити
Князю и Бояромъ. Даль есмь митрополитомъ и епископомъ
суды, что писаны въ правиАхъ, въ Номованой, по вскиъ го-
1) Доп. кь АК. Ист. Т. 1, 1.
2) Л'Ьт. по Ник. св. стр. 65. Это же свихЬтельство приводится на сгр.
Кормчей квиги“ барона Розенвампфа.