80 —

Изъ этого общаго правила, первый толчень въ которому быль дань

Петромъ Веливимъ, составляютъ исвлючетя Черниговская и

Полтавская въ воторыхъ „наблюдаются прим“, что

„хотя приданое жены почитается отдььною ед собственностью,

но состоитъ въ общемъ владгьти и супруговъ, а

жена во время брачнаго съ супругомъ сожительства ве можеть

безъ его дьать нивавихъ въ

иди правь мужа на общее съ нею u0Jb30Baaie еа

приданымъ. Недвижимое имущество мужа, на коемб обезпечаю

приданое жены, не жметз быть отчуждаемо, ни обременяемо

Дотами бел и couacia, измвленнао судебном мљопљ лич-

ным и сознатем надлаюащто о том акта“ 1).

То, что мы до сихъ порь изложили, чтобы пронивнуть въ

сущность шьтописца: „а зоутра приношаху что на

ней вдадучеД ,

весь ходь pa3BTia дотальнаго права народовъ

запада, воторому предшествуетъ, первоначально, другое право,

60uie древнишее: право pretium- emtionis, древнее брачное

право,—право (г$ оно существуеть), развивающееся вездгђ по

однимъ и Амь же общимъ завонамъ, ТО—ЭТО и ЭТИ

довазательства, воторыя мы исвали у западныхъ народовъ, не

совс'ђмъ еще достаточны, чтобы вполнгЬ у“диться въ томъ, что

д%тописецъ подъ BHpazeHieMb „а зоутра приношаху что на ней

вдадуче" подразум'Ьваеть плату, pretium-emtionis, мы должны

обратиться въ русскому обычному праву и искать здјсь под-

тьмъ что эти необходимыа дла насъ доказа-

тедьства не только не недостаютъ намъ, но существуютъ, и

существуютъ въ обширномъ воличестй. Эти важныя для насъ

довазательства, тотъ фактъ, что древне pretium или

„владва" до сихъ порь еще существуетъ по обычному праву.

Обращаясь въ обычнаго права, намъ етьдуеть раз-

дьить его на: мгћстности, г$ существуеть ТОЛЬКО владва или,

что тоже, pretium и абсолютно умалчивается о dos; М'ђстности,

существуегъ только владва, но съ одновременнымъ пред-

о dos въ умВ народа; мгђстности, гдЪ существуютъ

pretium и dos одновременно; м±стности, го существуетъ только

dos, но съ одновременнымъ о pretium'rh въ умТ

1) Св. Зав. Т. Х, ст. 111.—Idem, см. ст. 1Н.