206

ЛУРИА.ТЪ МИНИСТЕРСТВА просвщвнш.

скихъ людей въ лютеранство, вавъ подпольномъ пути

пропаганды, апторъ тутъ же полагаељ, что то всего могли

быть люди, прдварительно уже тронутые прежними будившими у

насъ реля:йозпо-ртјоиалистичажими ионатЈами, и въ

ссылается на правительственныя расиорлжеийя, котрна, однако же,

нрлио говорить этихъ людахъ совеЬмъ другщ именно, чт они

совращались уже у Мицевъ. Воть на этотъ счеть сдова г. Цв%таева:

„Тоть фактъ, что, по свид%тельству уже приведенннхъ намя прави-

тельственныхъ расиорнженТ, pycmie люди, перестаюи$е (курвъ нашъ)

соблюдать посты, иснов•Ьдыватьи и т. д., жили у „Вицевъ• и жили

въ иныхъ случаахъ добровольно.—многозначителеиъ. При мщеиъ ве-

расположе\йи. а, пожтчуй, и upapTHiR кь иновВрцамъ людей вон.

вативнаго 11anpaNeHiJI, идти кт, нимъ въ л*вольпую службу инъ

было крайне затруднительно. Р•Ьтитьсл на иодсјпый шагъ легче было

людямъ ирежнихъ или, но

врайней н•ЬрТ, ,выолько тронутнмъ ими а (598). А воть и прави-

тельственннл pacuopazenia, по иердатЊ ихъ самииъ авториъ: „Гер-

ногенъ (пачЈархъ) щмложилъ Оедору Ивановичу стрго

русскимт, жить и иужить у 11'Имцевъ, дотюпольно н за деньги... Хота

набожпыит, цармъ и сд•ћлано соотвЈтствующее повей}йе, однако,

Михаилу ееодоричу и Филарту Нивятичу снова Вдово

что на Москвт и въ горлахъ.у нейрныхъ некрщеныхъ

(Мужать православные xpucTiaHe, и Вмъ отъ инойрцевъ

чинится Аснота и ocktq)HeHie, и MH0Tie неволею 'Ьдап ио достань

мясо и скормъ, и помирають безъ 110EUHia и отцовъ духов-

ныхъ. Царь и uaTpiapxb указали съ иноземсвихъ дво-

въ взять и впредь инъ тамъ не жить, „чтобы душамъ

WEBepHeHia не было, и безъ покашйа не номирии быв (стр. 335—

336). ГД'Ь ze, спрашивается, YM8RHie въ прителы:твенвыхъ

pazeHiaxb на что въ ycxyzeHie въ Вмцамъ шмупии люди уже

„тронутыми?..“ .

Г. Цйтаевъ считаео важнымъ, по своимъ раиТрамъ и

BJiaHie поетантства на праи:.пввыхъ

въ силу свмразншти вотораа то увлекала,

то соблазнала прав(тавныхъ, въ силу сходства н±которнхъ авдевТ

нашей жизни съ тавими же на Запахђ и подъ дјйствјемъ

заносчиваго \вгллда IIWrecTBHT0Bb на православно-руссвн и ваимство-

BaHiJ нами пкоторыхъ вультурннхъ начале (515—616). Юго и

какъ свн»бразвость пржлантвъ увлекала и уваинШ