— 39 —

вЂдЂн7и Его; о Его правосуд?и и благости, и страдакйяхЪ

Его въ человЂчест†нашего ради спасекйя•, о нашемЪ

недостоинствЂ, паденвт, смерти; и проч. и проч.

ВсЂ мЫсленнЫя представлентя надобно дЂлатЬ

для остерегателЬнаго напоминовен?я, и gd6bI подвигнутЬ

себя кь покаянному сокрушен?ю, кь преданности, кь

почтен:ю, кь любви ко Творцу. Все cie старатЬся про-

изводитЬ въ простотЂ, и сколь можно болЬше въ

сердцЂ, посвящая самое внутреннЂйшее на поклонекйе.

Но весЬма опасатЬся надлежитЪ даватЬ волю своему

воображеную, и составляя образа, вперятЬся въ нихЪ:

как:е бЫ сти мЫсленнНе образа ни были, чрезЪ всЂ мо—

вреднКля впечатлЂн?я сдЂлатЬся на воображен:е.

Тако располагаяся ко служен?ю и поклоненйо Отцу

небесному, надлежитЪ сколЬ можно чаще всею мЫсл1ю,

и наипаче въ самой тайной глубинЂ сердца своего, упра-

жнятЬся въ молитвЂ, въ тишинЂ внутренней; отвра-

щаяся отъ внЂшности, и входя внутрЬ себя, обращатЬся

к Ъ богу.

ЗдЂсЬ замЂтитЬ нужно, что не должно онаго дЂ-

латЬ для исканхя той субботЫ духовной, которЫя

непремЂнное состоян?е свойственно верховнЂйшей сте-

пени новЫя божественнЫя жизни, и которЫя временное

ощущен?е бЬваетЪ токмо на пути возрожден?я для

утЂшен?я, укрЂплентя и ободрен?я возрождаемаго.

Сего не толЬко должно не д'ЂлатЬ, но и страшитЬся:

какЪ равно и того, чтобЪ напрягатЬ себя собственнЫми

силами проникнутЬ во внутреннее царство бож7е.

Ужасны слЂдствВ1 таковЫхЪ покушенш: ТЬма не мо—