— 45 —

јисусу приготовляютЪ духЪ ко благодатному пома—

заную, п премного полЬзуютЪ.

СверхЪ вышереченнаго образа внутренн\я молитвы,

которую на всякомЪ мЂстЂ и при всякомЪ дЂлЂ тво•

ритЬ можно; сверхЪ моленТя с Ъ Христ\яйскою 6pamiero

своею во храмахЪ, которое много можетЪ споспЂше—

ствоватЬ кь созидан?ю и должно

одинЪ разЪ, или болЂе, въ день (чЂмЪ чаще, тЂмЪ

лучше) молитЬся въ уедпненномЪ и невидимомЪ мЂстЂ,

сообразно велЂнйо Христову: молитЬся въ клЪти за-

творенной. М ат э: VI. 6.

ВЪ таковомЪ уединен:и да молишися втайнЂ наи-

паче отъ самаго себя, т: е: отъ самолюб?я и самоугож-

дентя, могущих Ъ пскажатЬ наичистЂйшую молитву

искан?емЪ въ ней собственнаго услажяен1я.

Самое т'Ьлоположен?е, согласно расположен?ю души,

въ чувственномЪ человЂкЂ должно и можетЪ способ-

ствоватЬ кь творенТю молитвЬ. богочеловЂкЪ ЈисусЪ,

СпасителЬ мфа, для спасен?я рода человЂческаго пр?явЬ1й

на себя совершенно человЂческую натуру, самЪ, п а д Ъ

на лицЂ своем Ъ и поклон Ь колЂна, молися; и

б Ь ст Ь пот Ъ Его яко капли крове каплющ?я

на землю. Мате: XXVI. 39. Луки XXII. 41-44.

S 12.

С. ВОЗДЕРЖАНЈЕ.

Тройственное должно бЬтЬ воздержан?е: воздержакйе

духа, воздержан?е разума п воздержан1е чувствЪ.

Когда вЂчное Слово воплотится въ душЂ возрож—

даемаго, и ДухЪ 1исусовЪ откровенно, ощутителЬно