8

толь, господствовавшую до XVI Ава и оказавшую

на югъ эта TeopiH отличается своимъ духомъ спра-

веддивости, замгьняющимъ для нея методъ. ТольКо во

второй — возникаетъ

$.ueHie статутовъ на личные, реальные и смгьшанные; эта

доктрина, дожившая до Code Civil, основана Д'Аржантрэ.

Наконецъ, съ конца XVII Ака голландская школа провоз-

глашаетъ начало строгой смягчаемой

только во имя тавъ называемой международной вВжливости,

или comitas.

Крылья итальянской мысли были спутаны двумя фик1$,

ями: о ненарушимости римскихъ текстовъ и о главенстй

германскаго императора надъ всфмъ MipoMb. Это главенство

находилось въ съ диствительностью,

а законодательство, навь уже было сказано, не

содержитъ вовсе началь нашей науки. Т'ђмъ бол'ђе слгьдуетъ

удивляться тьмъ зам'ђчательнымъ правиламъ, которыми мы

обязаны постглоссаторамъ.

Итальянской не посчастливилось у поздн%йшихъ

писателей. Находясь подъ ея незашьтнымъ, но несомн'ђннымъ

они считали ее схоластичной и безполезной. Тавъ

напримгђръ Д'Аржантрэ считаетъ ее недостойной маленькихъ

хьтей, Фроланъ—противной здравому смыслу 1). Между Амь

такое въ высшей степени несправедливо; оно, какъ

мы увидимъ ниже, имгђетъ въ виду по букв'Ь за-

кона, рекомендованное Бартоломь въ частномъ случагЬ, толко-

BaHie, ошибочно возведенное въ основной принципъ итальян-

свой ШВОЛЫ.

Лоранъ не раздьяетъ общаго MHrhHiH о постглоссаторахъ2).

Онъ признаетъ за ними считать статуты дич-

ными, составляющую, по его ихъ славу з)

1) Laurent, Droit Civil International, 1, р. Т.

Я) 1. с. 216.

3) 1. с. р. 281.