вреднымъ $.лу• грузвнскаго народа; вся
система, можно подумать, была раасчитана на то, чтобы
вычеркнуть навсегда грузинъ изъ числа культурныхъ
народпостей Poccia; Систему пришлось бы признать
ошибочною и въ томъ елуча•ћ, если бы въ грузинахъ
мы пм•Ьли какое либо полудикое племя. Но когда р%чь
идетъ о наро$ съ историческииъ прошлымъ и вгЬками раза
вивавшимся культурнымъ наслеЬ„Мемъ, то
въ его школа.хъ этого богатства д%лаотъ
всякую систему не только глубоко ошибочною, но и
преступною. „По какой бы систеуЬ ни воспитывать ха-
рактеръ, какимъ бы идеальнымъ подборомъ образова•
тельныхъ наукъ ни упражнять умъ, искусственный
разрывъ съ роднымъ культурнымъ прошлымъ неизб'Ьжно
ведетъ громадное оольшинство кь духовному вырожденјю.
Не пробуждая научнаго интереса кь тому, что близко
лежитъ кь сердцу, мы тђмъ самыиъ притупляемъ бла-
стимуль само$ятельности, подрываемъ въ
корн1; возможность искреннихъ сознательныхъ симпатт
кь колоссальнымъ историческимъ задачамъ нашего об-
ширнаго отечества и Д'Ьло плодотворнаго кь нимъ
цФ,лыхъ народностей“. Событ1я на КавказеЬ, а
особенно въ посл1;довавшЈя за 1899-ымъ годомъ,
когда была высказана мною въ печати эта мысль, лишь,
подтверждаютъ ея правильпоугь. Русская школа подор-
вала въ искревнЈя кь историческимъ
задачамъ и содыствовала умственнаго
уровня грузинскихъ массъ, проходившихъ правитель-
ственныя школы. и если это не выразилось пол-
нымъ и духовнымъ вырождешемъ. причина
опять-таки въ исторически унаслеЬдованной культурности
грузинъ.
Въ народной культурности придаютъ
преувеличенное голой грамотности. и
письму можно выучиться въ нед1;ди, ХЬсяцы и годы, а
культурными становятся народы лишь всЬками. Важна
интенсивность умственнаго трепВ1 дапвато народа съ