культурной работы въ Грујя начинать служить юго-

западпыя племена: кларджы и таоИцы въ бассейнеЬ Чо-

роха, Городь Артануджъ. въ Батумской области,•

населенный армянами-католиками, служилъ рези-

грузинскихъ, Багра-

тидовъ. Въ краев и теперь можно вид•Ьть развалины

великогЬпны.хъ грузинскихъ храмовъ и монастырскихъ

остатки многочисзенныхъ просты.хъ приход-

скихъ церквей въ чащ•Ь лывъ или на пустынныхъ

оголепныхъ поляхъ и , холмахъ, схьды ирекраепыхъ

дорогъ вдоль ггв±сныхъ скаль надъ глубокими уще-

.чьями и одноарочныхъ моетовъ черезъ горвыя ргЬЧЕ7,

иногда до свхъ порь годныхъ, террасы на скатахъ

для виноградниковъ вла вообще садовъ, ороситель-

ную еветему, мгЬстами по сейчасъ сохранившую гру-

3BHCEiH na3BaBin вапаловъ, громадные каменные таски

для выд%лки вина и хозяйственные погреба. 'Гамъ же

культивируются десятки сортовъ винограда съ гру-

зинекими до сихъ порь удержавшимися въ

мгВстной срехЬ потомковъ древняго грузиискаго населе-

уже мусульманъ. Развалины и переживанЈя свидТ,-

тельствуютъ наглядно объ эио.х•ђ поразительнаго мате-

и духовнаго края. Все это и

многое другое, 60.1te интеллектуальнаго характера,

вскрывающеесЛ изъ рыкихъ мћзтныхъ

памятнвковъ грузинской литературы, ярко показываетъ,

На что быль способепъ генш маленькаго грузинскаго

народа, когда опь обезпечивалъ ce6t урывками мирное,

но свободное своихъ культурныхъ силъ.

Съ У [1-го Btka усиливается церковное строительство

грузипъ въ Св. землФ„ начавшееся еще съ У-го столФ,•

TiH. Въ YllI—X вгЬкахъ развивается нацй)нальная книж-

ная дгЬятельность грузинъ въ монастыря.хъ Палестины

и виная. Литературная д'ћятельность здТсь характери-

зуется непосредственнаго знакомства гру-

зинъ съ культурными другихъ

скихъ народовъ, особенно греческаго, попытками при-