106

камни распались и MHorie мертвецы воскресли и яви-

лись многимъ въ Иерусалим%, чтобы подтвердить время

благодатнаго царства Христова; будда

Шакьямуни умерь и не воскресъ изъ мертвыхъ;

1исусъ же Христосъ не только воскресъ изъ мертвыхъ,

но и вознесся на небо и сьлъ одесную Отца, т. е., •

удостоился Божеской чести и славы и по челов%че-

ству Своему.

Л. Если такъ, то откуда же явилось много

П. Такъ какъ 1-й сынъ Адама и Евы, Каинъ, убилъ

своего брата Авеля, бросилъ своихъ родителей и по-

селился въ земл% Наидъ со своею женою, то онъ за-

быль истиннаго Бога, забыли своего Творца и по-

томки его.

Л. Откуда же Каинъ взялъ себ% жену?

П. Онъ женатъ быль на своей сестр%.

Л. Почему же теперь люди не женятся на своихъ

сестрахъ?

П. Потому что теперь такъ много людей, что можно

каждому жениться на чужихъ, не говоря уже о род-

ственницахъ.

Л. Но вьдь, какъ у васъ въ церквахъ или храмахъ

молятся Богу, такъ и у насъ въ хурулахъ тоже мо-

лятся бурхану, сл%довательно, вашъ храмъ и нашь

хурулъ или сумэ одно и то же?

П. Не говоря уже о томъ, что по своему вн%шнему

виду и внутреннему устройству храмъ

существенно разнится отъ ламайскаго хурула,

храмъ есть мвсто молитвы истинному Богу,

Творцу вселенной, а хурулъ есть мвсто по-

твари или ложному богу, о чемъ Ап. Павель

пишетъ: «изм%нили люди славу нетл%ннаго Бога въ

тл%ннаго челов%ка, гадь, птицъ и четвероно-

гихъ». Такимъ образомъ въ храмахъ

прославляется единый истинный Богъ, Отецъ вс%хъ

людей; а въ ламайскихъ хурулахъ служатъ б%самъ; • ибо

служащ(е идоламъ б%самъ жрутъ.

Л. Ужели и наша молитва: «ом-ма-ни-пад-ме-