66

замгЬниди сенаторы *). Итавъ беофанъ говорить, что въ 753 году

императоръ Константинъ многовратно и лично объяснялъ и защи-

щадъ передъ народомъ задуманную реформу. Тави прилежная за-

бота объ ycn±rh реформы едва ли ограничивалась одной столицей.

Въ той или иной формгЬ эти подготовительныя м%ры должны

были проводиться и въ точно такъ же, вакъ

собора по отбирались клятвы хранить его опре-

и вань М'Ьры въ монашества прим•ћпались

одинаково и въ столицгђ, и тамъ. Въ вакой формгђ это было

сдтлано? Очень можетъ быть, что самъ Константинъ 'ђздилъ въ

753 г. по и его суть именно си-

**). Можетъ быть и то, что

въ важнтшихъ городахъ

столичные были за“невы въ народными

на которыхъ уполномоченпыя лица, отъ имени им-

ператора, объявляли о его планахъ и защищали ихъ передъ

народомъ въ диспутахъ съ православными оппонентами,

таковые находились. Наконецъ возможно, что было и то, и

другое: въ однгьхъ императоръ выступалъ самъ.

въ другихъ чрезъ уполномоченныхъ; иди сначала чрезъ уполно-

моченныхъ, а потомъ лично. Весьма возможно, что его лицо,

въ случаВ его 0TcYTcTBia, замтнялось его записанною ргЬчью въ

или его ббтра, тоб hr{ou зтбра:о; а"лоб ёххореиб-

на которое постоянно ссылается Косьма, т. е.

или будущимъ членамъ собора; такая инструкцТ

сохранена намъ uaTpiapxoMb Никифоромъ, и приводится у

насъ ниже въ о годгь иконоборчесваго собора.

Тамь же приведены и Никифора о

рахъ передъ соборомъ 754 г., косвенно вы-

сказанное 3Д'Ьсь Итакъ, вотъ смыслъ, воторый

мы соединяемъ съ беосева: „Константвнъ повсюду

разосдадъ в'Ьстниковъ своей злобы... и (одинъ изъ нихъ)

епископъ Косьма, услышавъ про Р'Ьчи составилъ сход-

бище (зЬуођоу)" — и такъ состоялся нашь циспутъ. А

вскор'ћ въ городъ, гдгђ правиль Косьма, прибыль и самъ им-

ператоръ; Косьма донесъ ему о онъ быль схваченъ и,

8'Ьроятно, доведень до ocop6ueHifI величества и казненъ, иди

навр'Ьпко заточенъ, а беосевъ б'ћжаиъ (изъ Севасты или Гер-

*) См. у В. Г. Васи льевскаго въ Ж. М. Н. Пр., т. 191, стр. 236.

**) Туть мы рвако расходимся съ Комбефвоомъ, который именно тате объ-

'Ьвды считалъ почему-то невъроятнымъ двломъ.