ПОЛОЖЕТЕ НАЧАЛЬНИКА.

109

(Bo-Aire въ буквальномъ перевощВ

— «kopoaij Дворянин;»).

Бо-айръ быль прежде всего простой крестьянинъ,

богатымъ по количеству принадлежащаго ему спота и достиг-

шт этого, в±роятно, Bc.vb;xcTBie значительной частью

племенной земли. дворяне

— айры — (слово это

представляетъ разительное сходство съ тЉмъ, которое им±етъ

соотвфтствующее значенЈе въ тевтонскихъ HaprLqiaxb) разд±-

лялись на семь разрядовъ, хотя и трудно думать, что такая

классификатя им±ла всеобщаго факта. Каждый раз •

рядъ отличался отъ другихъ степенью богатства начальника,

принадлежавшаго Въ данному разряду, степенью того уваже-

Hia, какимъ онъ пользовался, большею или меньшею возмож-

для него обязывать свое племя договорами (буквально

связывать) колпчествомъ податей, получаемыхъ имъ натурой

— его Honor-Price (цгЬна

отъ своихъ вассаловъ и наконецъ

чести) пли особыми налагаемыми за HaHeceHie

ему обиды. Посл±днюю степень представляетъ начальникъ или

дворянинъ, называемый айрб-Деза (Aire-desa). Въ Втећоп Law

есть yua3aHie, что въ случав если бо-айръ сд±лается вдвое

богаче Ч'Ьмъ айръ-деза, и такое богатство сохраняется въ нВ-

скольки{ъ - то бо•айръ самъ становится айръ.-

деза. Такшљ образомъ, вакъ мы видимъ, тв преимущества,

какЈя даетъ богатство, не уничтожаютъ уваженЈя проис-

а только НФСКОДЬКО изм±няютъ зтого по-

слфдняго. «Тоть уже второстепенный начальникъ», говорить

Senchus Мог, «отецъ котораго не быль начальникомъ»; тамъ

же мы находимгь и другјя ясныя доказательства того почтенЈя,

съ какимъ относились кь наслгЬдствевному Первичное

110HaTie о начальнической власти, очевидно, имТетъ своимъ ис-

точникомъ чистоту или благородство крови; но на богатство

смотр±ли кань на необходимую ирпнадлежность знатнаго проис-

п тотъ, кто хЬлался богатымъ, постепенно возвы-

шался до no.710?ReHia совершенно совпадавшаго съ такимъ, ка-

кое онъ занималъ бы, если бы принадлежалъ кь знатному

роду. Такимъ образомъ, въ этой систем± новымъ для насъ

является ясное представленЈе о высшемъ какъ объ

первоначальное котораго обуслов-

ливаетсз органическимъ строенЈемъ древняго общества, но для