118

ДРЕВНВЙШАЯ ИСТОРIЯ УЧРЕЖДЕНIЙ.

въ нихъ отд±льное мгЬсто, кань особый видь собственности,

нвкоторыя черты съ тЬмъ, какой встреЬчается

въ старомъ римскомъ прав±. Но изъ всего животнаго цчства,

рогатый скоть играетъ самую видную роль. Благодаря этимо-

а также и юридической намъ сд±лались

изв±стны н±которые факты, на важное

рогатаго с:вота въ первобытную эпоху. Изъ слова •Capitale—

изв±стное число головъ скота—образбвадись два знаменитые

термина, изъ которыхъ одинъ относится кь области права,

другой —къ области политической Термины эти—

Chattels и Capital (движимость и капйталъ). Слово pecunia,

но всей въроятности, представляетъ такое которое

употреблялось для денегъ наибольшею частью

чедовъчесваго рода и притомъ въ наибошЬе

времени. Но едва ли нужно говорить, что скотъ, Ha3BaHie но-

тораго способствовало современнаго термина для

личной собственности, занимаетъ не менгЬе почетное мвсто

во всЬхъ древнихъ системахъ права. Древн±йшее римское право

относило его кь самому высшему разряду и ставило рядомъ

съ землею и рабами, накъ одинъ изъ видовъ Res Mancipiu•m.

ЗдЪсь, вакъ и во многихъ другихъ случаяхъ, юридичес1йй

взглядъ римлянъ на достоинство различныхъ вядовъ собствен-

ности представляетъ cooTBhTcTBie съ . взглядомъ

индусовъ. Скотъ, мясо котораго, согласно Yka3aHi3Mb, встр'ђ-

чающимся въ древней санскритской литератургђ, употреблялось

въ пищу, въ какой нибудь -неизвђстный намъ полу-

чилъ . священное и ynoTpe6.1eHie въ пищу его мяса

было воспрещено. Наконецъ, двгЬ вещи изъ главныхъ «вещей,

требующихъ господства» въ и поземельная соб-

ственность—находятся въ c00TB±TcTBiYI съ священнымъ бы-

комь Сивы и священною землею

Этотъ вопросъ, быть можетъ, затемнялся дла насъ всет±д-

erl'Rie что рогатый скоть им'ьлъ особенно видное зна-

для челов±чества только при томъ пастушескомъ состоя-

общества, которое послужило для весьма мно-

гочисленныхъ, хотя и не всегда удачныхъ выводовъ. Но су-

ществуютъ признаки, думать, что скоть полу-