сухьбу древняго Mipa, zcTopio сотворийя

чедов%ка, потопа, cMttneHiH языковъ и равсе-

xeHiR народовъ по разнымъ странамъР Изъ

предајйй и разсказовъ старины глубокой, —

отв%тдтъ намъ на это; по если они

н%сколько B.tk0Bb не noBipRi0TcR письменности,

не шогутъ такъ долго жить въ памяти народа,

предаются и неминуемо изчезаютъ.

При тојъ те,

нсв%ролтно, чтобъ па одпихъ

разсказахъ основывались вспын Зы-

рянъ о размнотайи отъ Адама

рода чедовћчсскаго и судьбћ его;

невозможно, чтобъ безъ какого либо рода

пясьменности они могли rrpi06ptc•rrr эти поло-

жительныв вна:йя объ историческомъ значе:йи

пародовъ вовсе несос%дстветиыхъ, какъ то:

» Грековъ, Татаръ, Н%мцевъ и Литвы... Посред-

науки жрецы и туны Пермднъ

ствомъ ;ak0ii

внади, что д%лаетсл «за тридевять земель, въ

тридеслтомъ город%» и могаи подучать отовсю-

ду «в±сти скорыя и быстрыя».

Жизнеописатедь Стиаповь кажется проти-

• вор%читъ себ%, говора утвердительно, что

«Пермяне прежде врещекйа не n,Mtaxy у себя

грамматы в не равум%яху и отнюдь не

Ёнаху, что есть вниги». Между т%мъ самь же

онь упомянаеть, что «Пермане не см%ах'