Ч тобъ дать читателямъ основательное понт.

aie объ этомъ интересномъ предмет±, приве-

демь объ немъ только тћхъ пи-

сателей, которые, отличаясь взгдада я

не сами себ.%,

не впадаютъ въ явныљ погр%шиости, но высказы-

непосредственно въ

ваютъ доводы,

и потомъ просл±димъ ихъ критически,

оставляя въ сторон•Ь произвольные гипотезы,

которыхъ въ Филологическихъ

равняется мертвой буквф. Посте-

пениостъ при изложенји этихъ мньн;й, приня-

тая нами для большаго ypa3YMtlIia предмета,

упростить и самое pa3ptTleaie вопроса, кото-

рое предоставляемъ большинству ученыхъ, по-

тому что тамь, где; истина аамьтно борется

съ догадками и предподоже1Йями, недостаточно

одного авторитета, и мы съ своей стороны

ограничиваемся нфс,колькими На-

чинаемъ съ нричинъ, побудившихъ Стефана кь

письменности 3bIpaHcF,oii.

просвеЬтить Зыранъ христ;анскою

Мысль —

в±рою затаилась въ душђ Стефана еще отрока,

укоренилась и созр%ла въ л%тахъ юноше скихъ,

и, какъ освященнав свыше, сопровождала его

въ монастырь Св. l*ernopia Богослова. Въ

ст•Ёнахъ обители, нћкогда славной по бога-