— 38

шнм•ь )'ltpaujeIlieiMb для сам аго II вот•ь, еще среди

подвнгов•ь ytrpaB.neHi}I повтородскою паствою, уже заботлп-

сло распространщйп вь самой Москве]з духовному

просв•1зщенйо. 1. е вступаясь въ Д'1;ла llarrpiaprnaro Ч удоис.като

учн.тпнца: Никона, нашелъ средство ол крыть въ Москва; повый

разсадппкъ дал паук•ь. Давно у;ке въ kiewb учепыя

братства, восппты•вавнйя, ме;кду прочпм•ь, заЩНТННКОВЪ пра-

noc.lauia для тамошипто края, YIIiilTilMII. Сдава этп.хъ

11иочоскпх'ь обителей 11.звеЬстпа была п Москв•в; но

зд•Ьсь боллпсь и пе хот'Ьлн заимствовать ни

откуда- Чуждый предразсудковъ, Нпкопъ уб'Ьдпл•ь царя пере-

садить с•Вмена духовной мудростп нз•ь кран отечества

нашего па с•Ьверъ, п дать п.мъ зд•Ьсь средство прозябнуть,

возрасти созр•Ьть славеЬ Церквн п государ-

Итакъ въ 1649 толу, въ то самое время, когда Арсе:йй

ства.

Грек•ь удалень быль въ Соловоцкт монастырь, возникающее

просв•Вщшйе наипло ce6•b покровителя въ молодом ъ люђпмщЬ

царя; посте.тьинчем•ь еедор•Ь Ртище-

в•Ь. По мысли п Никона, опь устроил•ь для паукъ

на берегу Москвы , близь Воробьевы.хъ горъ, у церкви

св. Апостола Андрея, монастырь во имя Господ-

пя, какбы въ зиак•ь того, что отсюда теперь должно пачатьсп

преобразов;ийе духовной жнзнн наипего парода, какъ она Ilt-

когда была преобразована св. ПРОПОВ'ВДЬЮ первозваппаго Апо•

стола 1. Сюда вызваны были ученые

Правда, н•Втъ совершенно ясныхъ указанТ па то, что

монастырь основань по мысли м Никона. Тевмъ не меи1;е можно

считать это почтп нееомнт,пнымъ, если взять но что Ипконъ быль

тогда любимцемъ, другомъ первымъ совт;тппкомъ царя, и

Ртищева. кт, которому опь пмт.дъ «любовь з•Вло велао» п съ которымъ «о

баауоуетроеейи совт;тпвалсл•». См. BtlB.'Iioe. ч. XVIII. стр. 396. мидо-

стиваго мужа веодор:е Ртищева. Стоить и то обстоятејьетво, что

монастырь Преображенект устроень при цсркви св. Ап. Аиарел. Мысль—

отечсетвз еъ необходимости завести училища для ео.хране\йд

Еванг. ytrclIii1 въ истипномъ — эта мысль принадлежпть Пикону. Опь

неоднократпо выеказыва.тъ ее въ борьбо съ еусв•врными нрагами своими. См.

возр. на 26 вопр. Стрт,шн. и посланје кь констант. натр. РКП.

Воекр. монастыря, напечатанная еъ пропуеками Археогр.