— 48 —

Время пе сохранило до пась церковныхъ Никона.

Можетъ быть онъ п совсгВпљ пе писа.пъ п.хъ, а пронзпосплъ

только устно. Осталось однакожь нгђскодько другихъ его сочи-

КОТОРЫЯ служатъ для потомства памятникомъ глубокаго

и свТтлаго его ума, обширной начитанности, основательнаго

слова B07kifl, отеческнхъ и правидъ церков-

ныхъ, пастырской ревности о вразумлент заблуждающихъ,

любви кь npocwbuxeni10, и

— особенно кь исторй1 отечества.

Одни изъ пихъ признаются принадлежащими Никону; въ по-

длппностп другихъ бол'ђе пли менјзе сомнљваются. Изъ первыхъ

особенною 113B'bCTHocTi10 пользуются:

1) Нлп окружная грамата naTpiapxa Никона кь

духовнымъ )йрскимъ всякаго дюдямъ о

меВръ предосторожности противь моровой язвы 99. Пос.т!; пас-

тырскаго прпв'ЬтствВ1, въ которомъ первосвятитель экедаетъ

бдагодатн, мира п милости отъ Вседержителя Бога Отца, еди-

нороднаго Сына Его, Господа нашего Iucyca Хрпста, п У ть-

шптеля Св. Духа, н преподаетъ свое бдагосдове1Йе lI молитву

авс•вмъ повсюду и коему;кдо особпо пребывающимъ, священ-

нымъ честнымъ ap.xiepeoMb, архимандритомъ, пгумепомъ и

всему священному причту и всјмъ благороднымъ боляромъ и

ПРОЧПМЪ всевмъ всякаго чипа возраста, мужеска поду жен-

ска, православнымъ xpucTiaH0)Ib, воздюбденнымъ во Св. Ду-

сш чадомъ», — опь объявдяетъ своей паствгђ, что «во мноГихъ

Сибирь. Между подтвгрдилъ читать въ церкви пароду только св.

отцевъ Церкви. См. Сл. пис. дух. чина въ сгать%: Логгииъ протопопъ муром-

ckiL—Ec.111 такое пзв%ст'е и совершенно вт.рио•. во всякомъ случа% 11иконъ руко-

водисп въ этом ь суд% пе предубЬкдејйемъ противь изв±ститхъ Ж11выхъ поученл,

но пастырскимъ 6.lacopa3YMieMb, предохраняя пеопытиыхъ и неискусныхъ пропо-

в%дпиковъ отъ заблуждетйя, и иогда и непам%рениаго. Н ритомъ народъ русскИ,

не сдыхавшЛ съ пезапамятпыхъ временъ такихъ поучспм, какъ говорить одинъ

изъ отечественных ь архипастырей, пачајъ соблазняться пропов%днми Логгипа и

его товарищей пис. дух. чипа). Пиконъ наказалъ Лог:пла пе

за пропов%ди, а за раскол ъ. По крайней протопопъ Авваку прнзпаетъ

. оггипа за одного изъ своихъ сподвижниковъ вь расколоучитедьства. См.

письма Аввакума между рукописп.ии диств. чл. общ. археолог. и археогр. П.

И. Надеждина и Писаревскаго,

Древп. росс. вивјоэ. ч. VI стр. 162—182. Собр. законов. т. 1. Лђ 1'88.