— 57 —

Въ цер;вахъ равнодушно было терпимо rrBHie нестро?шое, ди-

кое, лишенное всякаго производившееся прп-

томъ въ одно и тоже время на разные напЈзвы и съ такимъ те

безпорядкомъ, какъ и 1. Отъ разности нотныхъ зна-

новь, которыхъ рабски держались, и отъ большаго или мень-

шаго умеЬнья пјть произошли и разности въ нашЬвахъ 2. То

растягивали слова до крайности, продолжительною остановкою

голоса на каждой буквеВ, то перемеЬняли въ словахъ,

отчего вмгђсто происходилъ въ церкви

•соблазнъ з. Преподобный архимандритъ Троицкаго

монастыря, говориль знаменитому въ свое время

уставщику Логгину: «ты мастеръ всему, а что поешь и гово-

ришь, того въ себј не разсудиши, како прямгђе надо въ nrbHirr,

иди въ разум'Вти, Ч'Ьмъ ты и въ церкви бра-

тјю смущаешь и въ см'Ьхъ вводишь. Въ и моленТ гла-

голеши: Аврааму и срвменЙ, и вездгв писана 0kCiiI надъ ятемъ:

и сбмени; а ты—какъ самъ выговариваешь, такъ п поешь

вопишь великнмъ гласомъ: Аврааму и сфменЙ его дь Т;ка, и

свјтлую статью кричишь надъ нашъ» 4. Но въ такомъ жал-

счнтиегся самымъ зучшимъ, можетъ сказать бо.:ьше мозитвъ, не переводя

духа. Пять им: шесть че;овћкъ громко, въ одно и то же вре•мл, одинъ

noc;anie, другой псаломъ, Tperih молитву и т. д. См. чт. моск. общ. нет. и др.

росс. 1846. 1. См%сь, стр. З.

См. истор. разеужд. о др. хр. богосјуж.

2 Изъ множества разпыхъ п%в-

и особенно о rrbIIin русс. ll. стр. 80.

ческнхъ расп%вовъ н нап%вовъ того временн можно указать см;д.: Апекааов-

Ckiii, Болгарс!йй, ГреческП1, ГерасимовскП1, Демествепный, Знаяснный или сто.1-

новой, kt:pwsonckii,

КазанскП1, ,

.]e011TieBb, Лукошков», монастыр-

CkiI , Никодимовъ, НовгородскП' , дьяковъ , путсвый, путь при-

быдьпый, Радиловъ, СмоленскМ, Сомјвсцкт, Тихвинскт, Усольскш

ховъ, напр. A55Hjyia — AnTioxir:cka11 красная, скокъ, недоскик•ь, перескокъ и пр.

Боже, именуемый Возынка, задостоИннки, такъ называемые цари стихн и пр.

3 «Въ знаиеинын книги вкралось безчпсзениое множество ошибокъ,» пнсалъ

оди соврсмеппикъ; «р%дко такой стихъ обрящстся, бьиъ бы неиспор-

geIIb въ р%чахъ во всякомъ звамепно.чъ I1tHi11. 11нд% р%чп разуму

придо;кены, а во пиыхт. мвстахъ нужнНийп разуму отъяты, священиМя

р%чн до копца развраще11ы, и пс развращены, по и сдовепскаго пашего

языка чужн, несвойствспны и сопротпвны». Сказ. ннока Евфросипа о раззичпыхъ

п въ зиаменп. кн., 1651 г,

4 Лиг. архим. Москва 1824, стр. 69.