ВЫЛИНЫ О САУН И сродныя ПО СОДЕРЖАНIЮ.

387

ноетей разказа съ чертами былинъ о Caywb-C,ayxI; иожетъ служить

киргизская сказка о СайдильхЬ, записанная А. Л. Ивановскииъ въ во-

сточной части Чиликтииской долины, окаймлоиной шта 'Тарбага-

таеиъ, съ запада Монрмовскими горами, съ с%вера и востока Саур-

схими Богатырь-отецъ Гии у%зжаеть отъ жены на три года. Жена

удин въ его 0TcyTcTBie сына Сайдильду, который уже черезъ годъ

по 6'Ьвиъ и быль такъ силенъ, что встЬхъ мальчиковъ уби-

виъ однимъ щелчкоиъ въ лобъ. Съ тимь можно сравнить

шуточки 1{онстантинушки.

Сталь отъ ио улицамъ похаживать,

Стал съ рдятами шутву шутить,

Съ усатыми, бородатыми...

Котораго возьиеть за руку,

Изъ ндеча тому руку выломить“, и проч. Е).

Сравнинъ также хЬтство Еруслана Лазаревича н Зораба въ кавказ-

СКИХЪ Ј).

По матери мальчика Сайдильду обучаютъ муллы въ за-

коть Магомета, но оиъ скоро превзошелъ ихъ въ Точно

также Константинушку

„Присадит матушка граиоА учиться:

Скоро ону грамота даласн и мисать идучим;иИ.

Сайдильда разсирашиваетъ мать о(уь отсутствующемч, отцгЬ, узнаеть,

что онъ уЬхалъ въ Медину, и отправляется его искать. Константи-

пушка д•Ьлаетъ то же, узнаеть отъ матери, что отецъ его у•Ьхиъ

„въ диьню орду, въ Половецку землю“ и 'Ьдетъ его отыскивать.

Быть можетъ, не случайно и то, что Сайдильда во время стран-

ствован(я, остановившись у святыни—иогилы Джакупа, сдышить го-

лось святаго, и что Константинушка за%зжаеть по пути въ часовню

помолиться Богу 4). Противь Сайдильды Магометъ,

въ данномъ случ" эпическому властителю, враждебному отцу и сыну,

выпускаеть борцовъ и затЬиъ его лка Гали. Противь богатырскаго

сына (въ былин•Ь о Саур'Ь) copowuckie старики выпускають его

отца Саура Ванидовичь Тамь и зМсь бой отца съ сыномъ, при чеиъ

1) Подробнн сваии см. въ моей ствть• „Мнтертды для истокК

бшинныхъ сюжетовъД, ивиечатшшой въ Этно:рафичхкоп Обозрит, кн. У.

Е) Лир•еаск", стр. 117.

в) Экскурсы въ (Оасть руссхаго народнаго эпоса, приложекйе 2-е, стр. 48,

м, 60.

Кирывск{й, III, стр. 119.