ВЫЛИНЫ О САУН И сродныя ПО СОДЕРЖАНIЮ.
387
ноетей разказа съ чертами былинъ о Caywb-C,ayxI; иожетъ служить
киргизская сказка о СайдильхЬ, записанная А. Л. Ивановскииъ въ во-
сточной части Чиликтииской долины, окаймлоиной шта 'Тарбага-
таеиъ, съ запада Монрмовскими горами, съ с%вера и востока Саур-
схими Богатырь-отецъ Гии у%зжаеть отъ жены на три года. Жена
удин въ его 0TcyTcTBie сына Сайдильду, который уже черезъ годъ
по 6'Ьвиъ и быль такъ силенъ, что встЬхъ мальчиковъ уби-
виъ однимъ щелчкоиъ въ лобъ. Съ тимь можно сравнить
шуточки 1{онстантинушки.
Сталь отъ ио улицамъ похаживать,
Стал съ рдятами шутву шутить,
Съ усатыми, бородатыми...
Котораго возьиеть за руку,
Изъ ндеча тому руку выломить“, и проч. Е).
Сравнинъ также хЬтство Еруслана Лазаревича н Зораба въ кавказ-
СКИХЪ Ј).
По матери мальчика Сайдильду обучаютъ муллы въ за-
коть Магомета, но оиъ скоро превзошелъ ихъ въ Точно
также Константинушку
„Присадит матушка граиоА учиться:
Скоро ону грамота даласн и мисать идучим;иИ.
Сайдильда разсирашиваетъ мать о(уь отсутствующемч, отцгЬ, узнаеть,
что онъ уЬхалъ въ Медину, и отправляется его искать. Константи-
пушка д•Ьлаетъ то же, узнаеть отъ матери, что отецъ его у•Ьхиъ
„въ диьню орду, въ Половецку землю“ и 'Ьдетъ его отыскивать.
Быть можетъ, не случайно и то, что Сайдильда во время стран-
ствован(я, остановившись у святыни—иогилы Джакупа, сдышить го-
лось святаго, и что Константинушка за%зжаеть по пути въ часовню
помолиться Богу 4). Противь Сайдильды Магометъ,
въ данномъ случ" эпическому властителю, враждебному отцу и сыну,
выпускаеть борцовъ и затЬиъ его лка Гали. Противь богатырскаго
сына (въ былин•Ь о Саур'Ь) copowuckie старики выпускають его
отца Саура Ванидовичь Тамь и зМсь бой отца съ сыномъ, при чеиъ
1) Подробнн сваии см. въ моей ствть• „Мнтертды для истокК
бшинныхъ сюжетовъД, ивиечатшшой въ Этно:рафичхкоп Обозрит, кн. У.
Е) Лир•еаск", стр. 117.
в) Экскурсы въ (Оасть руссхаго народнаго эпоса, приложекйе 2-е, стр. 48,
м, 60.
Кирывск{й, III, стр. 119.