— 12 —
ављнымв текстами, которыхъ оцинъ ваписать внапп, похожи“ на
HTaicrie, хотя поп еще неовитно, на пакокь язв“, Задавиоь. вопр-
сонь, пой•иенно народности: принаџевад опиоанныв ип паитти,
г. Ядрицевъ обращаетъ внимате на то, что они.ветрвчаются пруще-
ственно въ горныхъ Юстахъ, что, судя по состоятш пим, изъ ЕОТ+ГО
сд"аны эти памятнии, относятся въ гдубовой древности» Пть за 1000
навадъ. То и другое приводить его заиючетю, что они хе .иожоњ"•,
ионгоаы и сами нв считаютъ ихъ своими, и совриенное погрвбвнт
годовъ не представляют ничего похожаго на эти остатки. Заоп рефв.
ренть запчаеть, что назвате этихъ памятниковъ у народовъ
напоиинаеть киргизовъ•. такъ, у уренхайцевъ, живущихъ въ Алагв и, омон-
годившихся, они называются «виргизъ»•; у торгоутовъ и дербвтовъ: кирги-
зинъ-юръ, у монголовъ: хала, въ Хангав—вэреэвсуръ иди иеревсвр.уръ,
(т.-е. тоже киргвзинъ-юръ), у ионтодовъ по у бурн-
тювъ за Бакиомъ—вервксуръ. Юкоторын изъ этихъ народностей сохра-
ныть предајя о принадлежности ихъ народу киргизъ иди пргесъ, вонеч.
но, не теперешнимъ, о которыхъ, напри“ръ, насиетв Минусинскаго
овруга сюхранившее это BocI10HHaHie,• не иттъ, а . древиииъ,
или ткаеажъ, жившииъ тысячу двть тому цазадъ въ превихъ Мину-
синскаго округа.
Ядринцева показываеть, вате важные выводы на“чаютя
при первыхъ попыткахъ пассифипщ сибирскихъ и монгольскихъ пинт.
ниаовъ, особенно при попыткахъ спота першхъ со вторыми, вводащиии
насъ въ „боле знакомый круть исторической китайскихъ Ото-
писей. Но изъ этого же видно, въ ПЕОН'Ь зачаточноиъ состоя-
находится пбкуда сибирская apxgoaoria•, ивсмдоватвљ до сихъ порь
принуждень удовлтворнтьсн твиъ. что даеть одно наружной формы
паиатника, въ систематичесваъ раскоповъ, зоторыя когда-нибудь
будуть предприняты въ тьстахъ, тодьво что нацвчаеиыхъ теперь путеше-
ствеџнивии. чьто. мы можемъ напиться отъ сиотептичеспго и научнаго
изучвја того же uaipian въ будущемъ, видно отчасти изъ предспвон-
ной съмду и посвященной МОСКОВСКОМУ археологическому общитву бро-
шюры• L R. Aspelin'a (Тури depeuples ?ancienne се»ые); та»,
го Н. М. Ядринцевъ видить тождественные по типу памятника, свидмви-
о единоиъ втвографическоиъ типж финхяндекШ ученый рази,
чавтъ, по ирайней игВО, З этнографическихъ насловтя•, Въ нихъ одно
современно сибирсвоиу бронзовому вму, который харитерпуетса свое.
образною тунпною вуљтурой и въ иоторомъ «не наидвно до сихъ порь
ннавихъ привнаковъ съ цивиивованныки народами, нв иско-
чан китайцевъ»; другое наслоете Аспваинъ считал возиокџыиъ
въ хакасап, изввстмниъ наиъ изъ китайскихъ ПтописеЩ наконецъ„ от-
ноствљно тртьто онъ вдеть «въ бивайшеиъ будущиъ болв
наго HTepiua». Естественно, что поп не устаноиена архвошгтиио-
втно*ичесжая впссификаф сибирсни•ъ древности, трудо