представиетъ только дюбопмну» ииюстра:ј» въ тому, что говориось

пь рати. петь объ одяоиъ найденноиъ на Кубани аиудвВ съ грече-

CROD надписью: беф ' По палеографичесвить признавать над-

пись можеть быть отнесена во впу до Р. Х., т.-е. въ тому именно времени,

вогда въ сосМсттВ гречеспхъ припонтШскихъ кии сарматы. Има

бога Уатафарна весьма удоиетворитељно разъясняется изъ осенниаго, наи-

•бопе архапнаго изъ панскихъ ЯЗЫЕОВЪ. Сово фарк—по.осетински вна-

читъ миръ, счастье п встржаетсн въ собственныъ именхъ, вагь въ пер.

вой, тагь и во второй подовиив сива (Tigsaphernu, Pharnabazos). Въ рв-

представнтяхъ осетинъ фигурируетъ ваван-то ичность Фар-

нужа, встОчашшан мертвецовъ въ вагробной жизни. Любопытно отжить,

что въ тамансвихъ надписяхъ въ собственныхъ иенахъ мы встрмаиъ

пенно Pharnos, а не Pharnes; въ нашей надписи эта, као можно дога-

дываться, тапетическая разница сарматспго языка отъ персидсваго со-

быдена. Сиво Уат— по-осетинсви означаеть внутреннюю часть жиля,

спаљню, въ древности — кииье вообще (восходить rb аршсвоиу корню

.as—). И Tarb, Уатафарнъ есть бон тира жилища иди домашняго счастья.

Что 8$сь пы ипвемъ не простое 00Bnal(eHie звуковъ, сви$твљствуеть

одинъ ooeTBHcRiI обычай: на свадьбеВ шаферъ обращаетсн съ моптвой кь

«господину спиши» (уаты-хитау).

Вопросъ о Руси, вакъ поваваи npeHiH на смз$,• не

потерялъ еще своего остраго характера. Въ сожапјю, не бы•

до по гпвнопу реферату, посвященном этой теп,— А. 0. Будиовича:

Хь вопросу о слова Русь. Прежде всего, проф. Будиловичъ

подагаетъ, слово Русь заимствованное. Но оно заимствовано не изъ

шведскаго Ruotsi; ле изъ дитовокаЁо Russi, не изъ шведспго R0dhslag,

не отъ ровсопнъ, не отъ хазаръ. Норманнистаиъ удалось доказать присут-

CTBie въ древне-руосвоиъ язым германсваго HauoeHir, яо, относа его кь

варягиъ•Руси, они не иогут•ъ объяснить, по IH'BHiD референта, кавъ

олово Русь изъ назватя дружины или ВУЩOВЪ стадо ииевеиъ цжаго на-

рода; притоп, вакъ полагаеть референть, это имя распространялось не съ

смера ва югъ,а съ юга да оОеръ. Рёференть, съ своей стороны, думаетъ,

то это (герпнс*ое) наиоете сохранилось отъ боле древннго времени,

чжь варяжсвая впоха; именно онъ объясняеть его Biinien зотоп•. «ибо,

во•первыхъ, ни одинъ другой герианскш народъ не обитадъ въ въ

эпоху, боле или иен•Ве бдиввую въ вовникноветю нашего государва;

во-вторыхъ же, готы бевспорно въ ней жили, и доводьно продотитиьное

вред и не иони не оставить елдовъ своего пребывата въ нашиъ

нвыЕ'В, быть и Проф. Будиовпъ увазываеть затвпъ эти

спды въ твхъ общеспванспихъ словахъ (вавъ внявь, тынъ, шеиъ, мечъ,

попъ, ЦРЬЕЫ, •пость, биодо, стено, •вохокогь, бусы etc.), въ воторыиъ

иожно подобрать NTcrie корни. У готовь же онъ ищетъ и HaBBaHia

•«руси» въ форм •Hr0this; въ аниоеаксонсвихъ источнипхъ YIlI — 1Х

виа (напри. , у Baowult, Cynewulf, Альфреда) и въ испндспхъ сагахъ ХИ—