ПРА'токш-СЛТА.
дахъ овь долженъ был итги за учпелемъ не отставая слшкомъ
диет и не идя иишкоиъ близко. Безъ учителя,
ученикъ могь отлучитшяд. Захочеть ли учитель наставить,
домно бьио учиться и). Въ прежнее время, во время Упии
тхоиые учились стоя и очень утомлялись. ДонесЛ, говорить
дегендд, этомъ Будд% и онъ позвоилъ учиться сидя на с•Ьда-
ищахъ одинаковой высоты д). Еии въ РЬчи учитељ был
бизокъ кьтому, чтобы погр%шить, ученикъ не смьъ wraH8BH-
итьего словами: старикъ, не говори такъ, но вопросительно дои-
жео бьиъ наводить его на истину“). Нацио ли на келейника
HeyA0B0%crBie , наставникъ дометь бьиъ стараться прогнать и
однимъ изъ средегвъ предлагалась: dhamma-kathA 47) хотя,
какъ мы выше видьи (прим. 34), Буддагоша въ атомъ термин“Ь
ищеть абидарму , во едва зд"сь не скрываетса 60.rhe общее
3HageHie и быть можеть подъ словомъ adhamma-kathA» «рели1Ј-
шни проповеЬдь» намъ рисуется первонача.љное бикшу,
когда еще во всей сил бьии о томъ, то духовные
домны бьии жить въ айсахъ, бродя испраши-
вать ceGt , то поэтически сравнивалось съ трудолю-
0) па ирајпуа.т anApucchA Ото pavisitabbo па ви•пат gantabbam. па disA
pakkamitabbb.
и) васе uddis»etu-nmo hoti uddisitabbo. вие paripucchitunmo hoti pari•
pucchitabbo.
к) Из•ь Ctlavagga, fol. tena kho рапа samayena baht bhikkht Ayasmato UpMissa
santike thitak5 uddesam kilamanti. Bhagavato etam-attham &осевит
«anujanatni bhikkhave samAn-Asanike nisiditum-ti». 1bid. дапе дьается сд%ду•
ю:цее « anujAIAmi bhikkhave navakena bhikkhunA uddisantena sa-
таке Иапе ni8fditum uccatare Ф. dhammagaravena therena bhikkhunA uddi"pen-
tena va Вапе ni8iditum nicatare vA».
и) ираШПуо 'pattis'mantA bhanarAno nivaretabbo. сюда Sam. РК. aapatti-
samantA bhanamanon-ti padaso dutthull-'divasena apattiya Иаппа"сат bhana-
aniAretabbo» ti «bhante tdisam пАта vatthnm vattati bpatti па houti evam
pucchantena viya vbretabbo. vAressam1ti рапа katvb. mahallaka та evam bhanMi па
таИаЬИ
и) Бие saddhivihArikaua anabbirati арраппо hoti.... vusa
Htabbi.
н) Dhtt*ga. см. Hardy, Eastern Monachism, стр. 9 и Burnouf, Introduction
l'histoire dn Bouddhisme indien,