ПРАТМОКША-СУТРА.

ш

pouie и мыша ихъ преисполнялись (MahAvagga, иро-

sathavatthu: «tcna kho рапа samayena aiiatitthiyaparibbajaki

catuddase pannarase atthamiyi са pakkhassa sannipatitva dham-

тат bh&anti. te manussa upasamkamanti dhammasavanaya te

labhanti aiiatitthiyesu paribbAjakesu ретат labhanti pAsAdam

labhanti a66atitthiyesu paribbAjakesu pakkham). Царь Биби-

сара обратил на это BHHMaHie Сакьямуни; схВдуя этому прим%ру

позволилъ своимъ ученикамъ собираться въ тв же дни;

но на этихъ въ нача.й царило M03tBBie; тогдд Буца

прдпнсахь читать ть правила, которыя составляють cuepzauie

издаваемаго служебника (patimokkha). УаппћпА)шпз yani та-

ул bhikkhtnam paifatani sikkh5padAni nesam p“imokkh-udde-

sam апијапеууат so nesam bhavissati uposathakamman-ti апи-

jinami bhikkhave p&imokkham uddisitum. Самый обрядъ въ

кратц•Ь изложень въ начал± издаваемаго текста ; весьма обстоя-

те.њное его находится также въ статй The

Laws of the Buddhist Priesthoods, by the Rev. D. Ј. Gogerley

въ Journal of the Ceylon branch of the Royal Asiat.

1858—59, стр. 2 и с.тЬд.

вошедийя въ пратимокшу, съ легендами,

раиичными и составляють содержа-

Hie двухъ первыхъ книгь ВинаяпитакиЗ). Источниками и матеры-

лами для настоящаго пратимокши были:

1) рукописн текста: А) моя собственная, написанная

камбоджескими письменами; В) рукопись Азћтскаго Музея Ака-

xeMia Наукъ, написана сингалезскими письменами.

2) ДВК первыя книги Винаяптаки: рукописи Парижской Им-

ператорской , fond Grimblot и З, 1) fol. Ка-

jhah, 2) fol. Ка-јћ; об•Ь рукописи написаны сингалезскими пись-

менами, 9 строкъ на cTpauwlt.

3) S. Hardy, Eastern Monachism. стр. 8. The precepts and prohibitions соп-

tained ia the PlrAjikA and nchiti , 227 in number are collected togetber , apart

from the details and explanations, by 7hich they are accoq)anied, in а vork

calld PMimokkhan, or in Singhalese Pratimoksha.