ПРАТМОКША-СУТРА.
ш
pouie и мыша ихъ преисполнялись (MahAvagga, иро-
sathavatthu: «tcna kho рапа samayena aiiatitthiyaparibbajaki
catuddase pannarase atthamiyi са pakkhassa sannipatitva dham-
тат bh&anti. te manussa upasamkamanti dhammasavanaya te
labhanti aiiatitthiyesu paribbAjakesu ретат labhanti pAsAdam
labhanti a66atitthiyesu paribbAjakesu pakkham). Царь Биби-
сара обратил на это BHHMaHie Сакьямуни; схВдуя этому прим%ру
позволилъ своимъ ученикамъ собираться въ тв же дни;
но на этихъ въ нача.й царило M03tBBie; тогдд Буца
прдпнсахь читать ть правила, которыя составляють cuepzauie
издаваемаго служебника (patimokkha). УаппћпА)шпз yani та-
ул bhikkhtnam paifatani sikkh5padAni nesam p“imokkh-udde-
sam апијапеууат so nesam bhavissati uposathakamman-ti апи-
jinami bhikkhave p&imokkham uddisitum. Самый обрядъ въ
кратц•Ь изложень въ начал± издаваемаго текста ; весьма обстоя-
те.њное его находится также въ статй The
Laws of the Buddhist Priesthoods, by the Rev. D. Ј. Gogerley
въ Journal of the Ceylon branch of the Royal Asiat.
1858—59, стр. 2 и с.тЬд.
вошедийя въ пратимокшу, съ легендами,
раиичными и составляють содержа-
Hie двухъ первыхъ книгь ВинаяпитакиЗ). Источниками и матеры-
лами для настоящаго пратимокши были:
1) рукописн текста: А) моя собственная, написанная
камбоджескими письменами; В) рукопись Азћтскаго Музея Ака-
xeMia Наукъ, написана сингалезскими письменами.
2) ДВК первыя книги Винаяптаки: рукописи Парижской Им-
ператорской , fond Grimblot и З, 1) fol. Ка-
jhah, 2) fol. Ка-јћ; об•Ь рукописи написаны сингалезскими пись-
менами, 9 строкъ на cTpauwlt.
3) S. Hardy, Eastern Monachism. стр. 8. The precepts and prohibitions соп-
tained ia the PlrAjikA and nchiti , 227 in number are collected togetber , apart
from the details and explanations, by 7hich they are accoq)anied, in а vork
calld PMimokkhan, or in Singhalese Pratimoksha.