_ 95 —

зидъ себя Соломонъ вс±ми удобствами , комфортомъ, всей

роскошью вн±шней обстановви, силою ума своего образовыъ

изъ овружащей природы возможный на землв рай для себя.

Этоть рай, эти преуврашенныя мгЬста населены были имъ мно-

гочисленными обитателями.

И бљ, сказано, иарь СОЛОЖОНб женолюбива и поя жены

чуждыя.... и быша ему женб начальнып седмь сота и под-

ложниш триста (З Ц. II, 1, З и др). Столь большое воли-

чество жень вызываетъ въ ученыхъ

Riehm 1) напр. прямо утверждаетъ, что оно должно быть

расматриваемо, какъ ошибка въ тевс.й. Но въ диствитель-

ости тутъ Н'Ьтъ ничего нейроатнаго. Жены служили лишь

роскоши и велико.тђ[јя, безъ шторой не могъ об •

ходиться, по того времени, никакой знатный чело-

.в±къ. Уже Давидъ, вазъ мы видевли, подчинялся въ этомъ

духу времени, нарушивъ Амь положительное поста-

закона (Втор. Х УП, 17). Съ того времени моногоженство

Еврейскихъ царей сдеЬлалось общимъ и навь бы

узавоневнымъ. Цари не только сами им%ли многочисленныхъ

женъ, но и Д'Ьтей своихъ снабжали ими (2 Пар. XI, 23).

Раввины, впрочемъ, толкуя 2 Ц. XII, 8 въ смыслгь

увеличилъ для Давида число (б) Сауловыхъ женъ, утвер-

ждаютъ, что царю дозволялось имеЬть 18 жень з); а Н'Ькото-

рые, на П. П VI, 8, говорять, что царь могъ им±ть

60 женъ. И то и другое MHhie есть не 60rhe, вавъ обычная

1) Riehm-Handw6rtrb. 1, 842 s. 1. VllI, 7,4 говорить, что

у Соломона б. 70 жень и 300 наложницъ.

2) Приэтомъ въ Mischna П. CLXXXV с. 1 различаются три от-

носительно этого предмета: в, одни говорятъ, что царь можетъ брать 18 злыхъ

onaxime petulantes) зенъ, а добрнхъ безъ счета полагаютъ, что

18 вообще это добрня или злня- все равно, а

утверждаютъ, что зли женщина ни въ какоиъ случај не могла быть же-

ной царя, сл±д. вст 18 жень должны быть добрна. Thes. ХМУ прим. кь

Jus reg. hebr. Schickard'a theor. IX col 558. Если же, добавлцетъ Maimonidis,

дарь возьметъ хоть одну лишнюю, т. е. сверхъ lS женъ, то онъ иодлежитъ

плетью col. 552. Но въ шред±лахъ 18•ти царю

предоставлялось право ж%нять жень бевъ вонца: онъ могъ удалять вику»

нелюбимую жену и брать другую, лить бы общее число ихъ не превыша-

ло 18-ти ibid. col. и Thes. Sacr. ирнж. 724—725 е.