— 104 —

во всђхъ торжественвыхъ случаяхъ. Мы уже видгьди, она была

при торжествахъ (З Ц. 1. 39. 4 Ц. XI, 14),

быда она при народныхъ (2 Ц. VI,

5), была на великолгђпныхъ царскихъ пирахъ и пирахъ ведь-

можъ (Ис. У, 12), сопровождала и радостное время сбора

винограда (Iep. 48; 36. Ис. 16, 10). П±вцами имузывантами

мы завончимъ сдугъ царя.

Такая масса прислуживавшихъ людей и вообще многочислен-

ное царсваго дома требовали конечно ц'ь-

даго штата образовалось особое дворцовое

йдомство. Во главгђ его стояль начальникг дома царева (З Ц. 4,

6.—4 Ц. Х, 15.—2 Пар. 28, 7) или, по нашему, министръ двора.

Въ его находидось все, относящееся во Двору, вавъ со

стороны административнаго его тавъ и экономиче-

скаго. Отличительною особенностью падальнива Двора въ его

вв±шемъ вить быль влочъ, который онъ,носилъ на плеч± (Ис.

XXII, 22) и роскошныя одежды (21 ст.) Ему подчинены были

приставниви надъ различными частями многосложнаго

царя, о воторыхъ говорится въ 1 Пар. 27, 25—31; подчинены

были также смотрители за обширнымъ, богатымъ гадеробоиъ

царя (4 Ц. Х, 22; XXII, 14), всев тавъ называемые евнухи и

вс•Ь вообще слуги при царсвомъ до“. Важными его помощ-

никами являлись: начальникб надъ податьми В Ц. 4, 6) и

начальнихб над; тљми приставниками (5 ст.), которые оба-

заны были доставлять ежедневно ко двору все необходимое

изъ сйстныхъ продуктовъ. Такихъ приставниковъ у Соломона

было 12,—по числу мгЬсацевъ въ году: каждый изъ нихъ от-

правдадъ свою службу въ указанный ему мВсяцъ (7 ст.). Особое

М'Ьсто среди придворныхъ ЧИНОВНИЕОВЪ зинималъ воспитатель

Втей царя (4 Ц. Х, 1, 6, 1 Пар. 27, 32). Мы выше

что воспитателей было иного 1); важное 3aaqeHie имгьдъ В'Ьро-

атно иди главный изъ нихъ, иди особенно за что-либо по-

читаемый царемъ, или же тавой пользовался вос-

питатель насшЬднии. Эту должность занимали иногда пророви:

1) Контигентъ ихъ составлялся можетъ быть изъ Вхъ слугъ царя, хо-

торые назывались евнухами. Евр. слово означаетъ и воспитатедж

(educator) и просто питателя (nurritor), так; Что зджнь можно разум±ть и

учителя—наставниха, и дядьку—надсмотрщики, ваким4были евнухи. Accer-

mann'a—Bibl. Archeol. 196 р.