— 117 —
повязкамъ (lic. З, 22) и кь первосвященническому видару
(За.х. З, 5) и вообще кь головному покрывалу (10B. 29, 14).
Итавъ вотъ головного царсваго убора. Онъ быль
одинаковъ съ первосвященническимъ. по фор)й; своей, на что
указываетъ общность Это быль видаръ или вообще—
повязка—ТЗ или, отъ одного и тогоже —то,
что обхватываетъ голову вругомъ. Она собой
сферообразную окружность: круглую шапку 1), д%лалась по
преимуществу изъ блой виссонной или чистой льняной ма-
изъ взаимнопереплетавшихся дорогой вышивной работы
дентъ, воторыми нгЬскодько разъ обвязывалась голова отъ за-
тылва до лба 2). Сверхъ видара нахЬвалось то, что носило
названЈе Та—общее Ha3B8Hie втнца или лучше того, что
„отличаете, лицо, носящее его; почему ча-
сто и переводится въ словомъ „святыня“. У перво-
священника этимъ именемъ называлась собственно золотая до-
щечва на кидать съ надписью: „святына Господня“. (Лев. 16,
4; Исх. 29, б); у царя же быль особый уЬнецъ,
Ha3BaHie П ту (2 Ц. XII, 30; Пс. 20 (по евр. е 1),
4; П. П. З, ll; 1ез. 21726 (по евр. 31 ст.)). (21, 26)
ясно говорить объ этихъ двухъ частяхъ головного убора царя:
сними и отложи в±нецъ Л тау“.
по словамъ Schulz а:• 3), est tiara sublimior, т. е. особенно
хорошо отд'Ьланвая Tiapa. Она была сдгЬлана изъ чистаго 30-
лота (Есе. V]II, 15), украшалась рядами драгоц±нныхъ кам-
вей (Зах. 1Х, 16; Пс. Х Х, 4; 1 Цар. ХХ, 2) и чеканными выби-
тыми фигурами цвгЬтовъ и другихъ предметовъ 4) и, можетъ
1) Нзкоторые различаютъ формн кидаровъ — иод усферу и пирами-
дально заостренную; вторую носили цари и иервосвященники, а первую
священники и др„ первая называлась Brau-
llins. Vest. Sac. 416—320 рр.
Е) Самое Ha8BRHie (отъ —nbvolvere) указываетъ на за-
головы. Ся. Brannins—Vest. Sac. 415 р. Maimonid полагаетъ длину
ленты, изъ которой д±лалась головная повязка, въ 16 доктей. ibid 4l4 р.
3) 11, 426 р.: fascia est capiti circumvo-
luta, cui snperindnitnr tiara sublimior.
4) 1. Flav. Ant. bib. lIl. с. VIl, 6. говорить, что (у первосвященнива)
она украшена З рядами чашечкообразныхъ фитуръ.