27
ныхъ, первоначально тодько по ту сторону Хльпъ 81), а впо-
и по сю сторону. Въ этомъ императоры
нашли себ'Ь могущественную поддержку со стороны окружав-
шихъ ихъ лицъ, особенно въ позднишее время, когда это
были почти исключительно doctores juris 82).
Фридрихъ I Барбарусса и его внукъ Фридрихъ П первые
стремились воспользоваться принципами corporis juris въ ин-
тересахъ своей политики, ссылаясь въ спорахъ съ папами на
римское право какъ на противов±съ папскимъ
Такъ, напр., въ 1165 г. Фридрихъ I объявляетъ, что онъ бу-
деть сл±довать • «vestigia praedecessorum suorum, divorum
imperatorum, magni Constantini videl icet „ t Iustiniani et
Valentiniani» (по стопамъ своихъ предшественниковъ и Т. д.)
и что будетъ почитать sacras eorum leges какъ divina ота-
cula 84). Въ этихъ онъ ваходилъ тавъ
Таиъ очень рано бди уже юристы, способные оказать имрераторамъ
свое co$l0TBie. Эти люди посватили свою жизнь римсваго права и же-
жади ero возможно дадьше распространить. Stobbe, т. 1, стр. 620.
82) что римская uuepia перешла въ руки ймецкой было
вь Людовика Баварскаго (1318—1347) всеобщимъ. „Нисколько не
сомн%виись въ томъ (говорить Franklin въ „Beitrageg и т. д., стр. 127), что Mi.
ровое господство перешло въ н%мецвому народу, спориди тодьво о тоиъ,
когда и чрезъ вого произошда эта translatio imperii и ивово ед NiRBie ва
0THomeBia въ папскому престолу и въ не государствамъц. * Уве
раньше, напр. историки ХП в., между ними 0tto von Freising и его по-
сгЬдовател, не были чужды что римская BMnepia ймецвой нацји есть не.
посредственное np0NxzeHie владычества древнихъ кесарей. По словамъ Watten-
bach'a въ Deutschlands Geschichtsquellen im Mittelalter, З изд., 2 т., стр. 199
сл., этой ицеей, вздел%янной по преимуществу юридической школой были
проникнуты безъ ХЬтописи, BcNWTBie чего ов'ь, говоря объ импе-
раторахъ, употребили формы й древнихъ писателей. заимствуа у нихъ
буввыьно ц%дыа Мста, и тавимъ обризомъ способствовали pacupocTpaHeBiD
въ возрождеЈи римской имаекйи. Эта идея перешла и въ источники
в±мецкаго права; такъ, она очавидна въ Саксонскомъ Зерцал, кн., Art. 44,
то, подъ BXiaHieMb бибдейско-теодогическахъ рысказовъ о четырехъ государ-
ствахъ, говорится о томъ, что Римъ сохравилъ MipoBoe господство,- и это въ
связи съ кн. 1, Art. 1.
83) трп, S 27, Abs. з.
84) Stobbe, стр. 617, пр. 17.