о осскпъ школьпыхъ княгАП.

(З

возолепо только четыржды на день, и не иначе вакъ съ

старсты; и т4мъ н.“но вымыть ртки и садиться за ученье:

ируви своя храните отъ Rpueaia

И на книги ваша BHNHia;

Рукою ближато отнюдь не ухващаИ

И льстивымъ словом•ь отнюдь не увЬщаИ.

Ради нужда кому отходит,

Кь для отпусту съ молитвою приходит;

Ради того четырежды днемъ ходите,

Немедленно же паки оттуду

Руки мя чистоты да взмываете,

ьда тамо когда бываете.»

То же самое есть и въ нериемованномъ Азбуковник“: «аще камо

ходиши, не долго меши, но скор возвращайся, и взмывъ руке, на—

стоящему касайся.»

Пить позволялось три раза на день и 003B00Hie это зависьо

также отъ старосты :

«Жажди ради по трижды днемъ да испиваете,

И сихъ ради у старосты съ модитвою бываете.»

Наковецъ, относительно Анивыхъ, въ древвнхъ уче-

бникахъ находимъ довольно много YkaHHih, потому что лоза, розга

и жезлъ бьии любимыми темами, надъ которыми изощря.аи свое

oc•rpoyuie словоохотливые въ этомъ случа•Ь предки; ни одна статья

школьныхъ уставовъ до-ПетровскоИ Pocciu не развита такъ подробно

и не изукрашена всЬми хитрословесными вымыслами, какъ статья

о Но изъ этого мы не въ прай заключать, что въ

древне-Русскомъ преобладала жестокость и неум*вно-суро—

вое съ учениками: суровость, съ необходимыми спутника-

ми жезлом ъ, ремнемъ, плетью, лозою и розгой, и, вдобавокъ,

съ ужасающимъ ткольнымъ козломъ, выражалась искусно спае—

тенными виршами, и каждый «списатедь» учебника Фантазировал

на ату тему, сколько его душ% было угодно; ато было пустое сло-

которое, конечно, не всегда в не во всей мвр

%выполнялось, но все таки выполнялось, хотя и нетакъ часто, какъ

оно встр%чаетса въ учебникахъ при всякомъ удобномъ и до-

'чти на каждой страниц±; не говорю уже о томъ, что предислов)1