16

о шкодьныхъ книгиъ.

То и рааъ терп•Ьтв не

Аще хощеши рань Мыта,

надмно учливу был;

Аще въ написанныхъ сихъ словес•Ьхъ пмудани,

ВЬстно буди, яко Ьъ ве профдеши.»

Въ Азбуковник% нериемованномъ н%ть такихъ обильвыхъ раз-

о и о нерадивыхъ «Мудрость» говорить

очень немного, именно: «пос±тити имамъ таковаго жезломъ

и ранами смирити имамъ даже доплача и слезь»,

и пугаеть л%нивыхъ тЬмъ, что они не только «въ настоящемъ семь

множицею будут», но «и вся дни живота своего

въ и убожеств% поживуть и, дни стя скончавъ,

Ачно мучеми будуть.»

Въ числ% наказанјй, бывшихъ въ у нашихъ пред-

ковь, упоминается и обыкновенный въ настоящее время сиособ ь

оставлять л%ниваго безъ (Ода;

«Егда вто урока дапваго пе взъучигь,

ТаковыИ ио шош отпуста ве подчип.»

Не забыта также и скамейка, этоп «школныИ козел», на ко-

торомъ «пос%ща.ш Анивыхъ жезломъ uaka3aHia и ранами смиряли

даже до плача и слезь», какъ сказано:

«Егда кто другь друга уввчвжвгь,

ТаковыИ съ TepDtHieMb на школномъ воза•ћ нолежитъ.»

Упоминается еще одно Haka3aHie, но признаться, мы его pf.—

шитиьно не можеиъ понять:

«Шкољныхъ вс•Ьхъ жителей исправнаје

на ивку ученикомъ будет» ycTpameHie.n

Догадываться можно, однако, что взв%стное Асто, въто ве

мя, исправляао должносгь карцера.

Въ Азбуковникахъ н•Ьтъ никакихъ доказатедьствъ на то, чтобы

твольные Фискалы пользовались иочетомъ: но если товарищамъ и

приходилось выдавать проступокъ одного какого либо шалуна, то

это дЬалось съобща и такъ, что самъ учитель находилъ виновна-

го. На прим%ръ, ученики такъ готратъ своему наставнику: