16
о шкодьныхъ книгиъ.
То и рааъ терп•Ьтв не
Аще хощеши рань Мыта,
надмно учливу был;
Аще въ написанныхъ сихъ словес•Ьхъ пмудани,
ВЬстно буди, яко Ьъ ве профдеши.»
Въ Азбуковник% нериемованномъ н%ть такихъ обильвыхъ раз-
о и о нерадивыхъ «Мудрость» говорить
очень немного, именно: «пос±тити имамъ таковаго жезломъ
и ранами смирити имамъ даже доплача и слезь»,
и пугаеть л%нивыхъ тЬмъ, что они не только «въ настоящемъ семь
множицею будут», но «и вся дни живота своего
въ и убожеств% поживуть и, дни стя скончавъ,
Ачно мучеми будуть.»
Въ числ% наказанјй, бывшихъ въ у нашихъ пред-
ковь, упоминается и обыкновенный въ настоящее время сиособ ь
оставлять л%ниваго безъ (Ода;
«Егда вто урока дапваго пе взъучигь,
ТаковыИ ио шош отпуста ве подчип.»
Не забыта также и скамейка, этоп «школныИ козел», на ко-
торомъ «пос%ща.ш Анивыхъ жезломъ uaka3aHia и ранами смиряли
даже до плача и слезь», какъ сказано:
«Егда кто другь друга уввчвжвгь,
ТаковыИ съ TepDtHieMb на школномъ воза•ћ нолежитъ.»
Упоминается еще одно Haka3aHie, но признаться, мы его pf.—
шитиьно не можеиъ понять:
«Шкољныхъ вс•Ьхъ жителей исправнаје
на ивку ученикомъ будет» ycTpameHie.n
Догадываться можно, однако, что взв%стное Асто, въто ве
мя, исправляао должносгь карцера.
Въ Азбуковникахъ н•Ьтъ никакихъ доказатедьствъ на то, чтобы
твольные Фискалы пользовались иочетомъ: но если товарищамъ и
приходилось выдавать проступокъ одного какого либо шалуна, то
это дЬалось съобща и такъ, что самъ учитель находилъ виновна-
го. На прим%ръ, ученики такъ готратъ своему наставнику: