32

обязанности сейчасъ же биву и не тераеть своего

права, если даже три ода инъ не пољзовиса. НИРТИВЪ

исподнивъ означенное rpe60BaHie закона, онъ

право на выступъ балки въ всего времени существо-

BaHia дома и въ слу'М перестройки ст— если она тольт

остается на томъ же мгЬстЬ.

При этомъ установлено также, что разъ владтЬлецъ пер-

несъ ствну свою во внутрь на изйстное ристояте, онъ уже

не вправь выдвигать ее на общественное Асто въ тот,

что пространствомъ этимъ уже пользовались upoxozie. Про-

странство это, такимъ образомъ, переходить въ разрццъ мтЬсть

общественныхъ, поџежащихъ общему

Точно также йтви дерева, на общественное

Асто, должны быть срубены, если противь нихъ протестую“

Характеренъ случа.й, который приводится по этому поводу

въ Талмудф. У сури Раби Януи одинъ изъ прохожихъ предъ-

явилъ спорь противь в.иць.иьца дома, ивъ котораш йтви

дерева склонялись на улицу, йшая шрохот. Судья отложил

разборъ дувла на другой день. ,Ц'Ь.ио въ томъ, что у него

самого въ дой было дерево, в%тви котораго выходили на

ули:џ. Поэтому онъ отложить разборъ на другой день,

а ночью срубишь вътви своего дерева, выходца на улшш.

На друшй день судья принадъ д%.ио кь равсмотрыю и раз-

Ошилъ его по закону, обязавъ владъльца дона срубить йтви.

Но отвътчикъ посл± РЬшенИ задд.иъ су»Ъ вопросу. «в%дь

ты, Раби, также им%ешь такое дерево?»—«Ступай прдце и

посмотри: если мое дерево не срублено, не срубишь и своего,

а если срублено—сруби и свое!».

Талмудъ спрашиваеть при этоиъ, чгьмъ прецце руковод-

ствовался судья Раби Януа, когда допускалъ, чтобы вЪтви его

дерева выходили на улицу, и чТмъ руководствова.ися теперь,